El arte del Renacimiento: entre lo bello y lo siniestro
- Autores
- Bifaretti, Luisina; Rey, Laura
- Año de publicación
- 2025
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- En el siguiente trabajo nos proponemos realizar un análisis de obras del Renacimiento y Barroco europeo de entre el siglo XV y XVI. El mismo se establecerá a partir de un diálogo entre conceptos provenientes de diversos marcos teóricos como la Estética y la Psicología. Las ciencias humanísticas modernas nos ayudarán a pensar tres obras artísticas situadas en dicho periodo. El arte del Renacimiento será abordado a partir de diversas perspectivas entre las cuales se encuentra el psicoanálisis y una noción que Freud retoma en su célebre escrito Unheimlich de 1919. La categoría de lo siniestro sostiene su interés estético al ser puesta en relación con otras como lo bello proveniente del campo de la estética. En esa articulación intentaremos dar cuenta de cómo la obra de arte puede funcionar como velo de algo no representable que permanece latente en estas producciones específicas.
Facultad de Artes - Materia
-
Artes
Estética
Psicología
Renacimiento
Arte
Siniestro - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Repositorio
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- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
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El arte del Renacimiento: entre lo bello y lo siniestroBifaretti, LuisinaRey, LauraArtesEstéticaPsicologíaRenacimientoArteSiniestroEn el siguiente trabajo nos proponemos realizar un análisis de obras del Renacimiento y Barroco europeo de entre el siglo XV y XVI. El mismo se establecerá a partir de un diálogo entre conceptos provenientes de diversos marcos teóricos como la Estética y la Psicología. Las ciencias humanísticas modernas nos ayudarán a pensar tres obras artísticas situadas en dicho periodo. El arte del Renacimiento será abordado a partir de diversas perspectivas entre las cuales se encuentra el psicoanálisis y una noción que Freud retoma en su célebre escrito Unheimlich de 1919. La categoría de lo siniestro sostiene su interés estético al ser puesta en relación con otras como lo bello proveniente del campo de la estética. En esa articulación intentaremos dar cuenta de cómo la obra de arte puede funcionar como velo de algo no representable que permanece latente en estas producciones específicas.Facultad de Artes2025-10info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionObjeto de conferenciahttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdf86-93http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/192394spainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/isbn/978-950-34-2534-3info:eu-repo/semantics/reference/url/https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/192094info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2026-03-31T12:42:06Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/192394Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292026-03-31 12:42:07.136SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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En el siguiente trabajo nos proponemos realizar un análisis de obras del Renacimiento y Barroco europeo de entre el siglo XV y XVI. El mismo se establecerá a partir de un diálogo entre conceptos provenientes de diversos marcos teóricos como la Estética y la Psicología. Las ciencias humanísticas modernas nos ayudarán a pensar tres obras artísticas situadas en dicho periodo. El arte del Renacimiento será abordado a partir de diversas perspectivas entre las cuales se encuentra el psicoanálisis y una noción que Freud retoma en su célebre escrito Unheimlich de 1919. La categoría de lo siniestro sostiene su interés estético al ser puesta en relación con otras como lo bello proveniente del campo de la estética. En esa articulación intentaremos dar cuenta de cómo la obra de arte puede funcionar como velo de algo no representable que permanece latente en estas producciones específicas. |
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