Después del genocidio: estructura y movilidad tras la Conquista del “desierto”

• Autores: Kropff Causa, Laura; Pérez, Pilar
• Año de publicación: 2026
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Antropología y Etnología; Historia; ESTRUCTURACIÓN; TIERRAS; DESPLAZAMIENTO; GENOCIDIO; Antropología y Etnología; Historia
• Institución: Universidad Nacional de Río Negro

Fil: Kropff Causa, Laura. Universidad Nacional de Río Negro. CONICET. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro; Argentina.
Fil: Pérez, Pilar. Universidad Nacional de Río Negro. CONICET. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro; Argentina.
In this article, we propose to understand the genocide perpetrated against the Mapuche and Tehuelche peoples of North Patagonia as a structuring event of social relations. Therefore, we analyze the trajectories of the so-called "sons of" historical chiefs recognized as a valid interlocutor by the Argentine state in the first half of the 20th century, as well as the trajectories of women who were forced to leave the countryside and migrate to the city in the second half of the 20th century. We understand that the logic of elimination imposed by the genocidal process implies displacement. In this sense, we adopt an intersectional perspective based on these historical processes to investigate the subalternizing and racist effects despite the prevailing assimilationist discourse after the genocide.
En este trabajo nos proponemos entender el genocidio perpetrado contra los pueblos mapuche y tehuelche de la Nor-Patagonia como un evento estructurante de las relaciones sociales desde entonces. Para esto, analizamos derroteros de los llamados “hijos de” caciques históricos y reconocidos por el estado argentino en la primera mitad del siglo XX, así como trayectorias de mujeres que se vieron forzadas a dejar el campo y migrar a la ciudad en la segunda mitad del siglo XX. Entendemos que la lógica de la eliminación impuesta por el proceso genocida implica a su vez el desplazamiento. En este sentido adoptamos una perspectiva interseccional en función de estos procesos históricos para indagar en los efectos subalternizadores y racistas a pesar del discurso asimilacionista imperante después del genocidio.