Las prácticas sociales en el antiguo Egipto : un estudio de los rituales funerarios

• Autores: Yomaha, Silvana Lorena
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: documento de conferencia
• Materia: Antiguo Egipto; Rituales funerarios; Prácticas sociales; Memoria
• Institución: Universidad Nacional de Córdoba

Fil: Yomaha, Silvana Lorena. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.
El ámbito funerario constituye una estructura material preparada para asegurar la vida en el Más Allá no sólo del difunto, sino de la comunidad toda, puesto que sigue perpetuando sus valores y patrones de comportamiento a partir de las prácticas rituales. La integración del difunto en la renovación cósmica justifica la construcción de la tumba y pone de manifiesto el fundamento social de las prácticas funerarias. Esta ideología se plasmó en los monumentos mortuorios de la elite tebana dando cuenta del proceso de cambio socio-político posamarniano. La tumba del escriba del Templo de Amón, Neferhotep (TT49), evidencia parte del proceso de transición política y religiosa posterior a la reforma de Akhenatón desde una perspectiva plástica y por eso podemos inferir que, en ese contexto, las prácticas rituales son íconos que expresan relaciones sociales. En la época amarniana el programa decorativo reemplazó los rituales propios de la ortodoxia tebana por escenas relacionados con la familia real. Con el restablecimiento de la ortodoxia amoniana, algunos íconos representativos de los rituales permiten reconocer la intencionalidad política del nuevo programa decorativo de los monumentos funerarios, como es el caso de las ofrendas funerarias.
Fil: Yomaha, Silvana Lorena. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.
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