Las críticas a la sociedad de masas: un diálogo entre la Escuela de Frankfurt y el enfoque del Ordoliberalismo alemán
- Autores
- Haidar, Victoria
- Año de publicación
- 2014
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- En esta ponencia ponemos en diálogo un conjunto de textos de autores procedentes de la corriente del neoliberalismo alemán u “ordoliberalismo” (Walter Eucken, WilhemRöpke y Alexander Rüstow), con otros textos de los autores más representativos de la Escuela de Frankfurt (Max Horkheimer y Theodor Adorno), producidos y publicados la mayor parte de ellos, en las décadas de 1940 y 19501. El diagnóstico crítico de la sociedad de masas, que ambas perspectivas esbozan, constituye el eje a partir al cual imaginamos ese intercambio. Al reconstruir e interpretar las tramas de significación que los textos tejen en torno a ese motivo, procuraremos aproximarnos, asimismo, a las grandes “cuestiones” (el “orden”, el “totalitarismo”, la “alienación”) que atraviesan la producción de discurso tanto de los frankfurtianos como de los neoliberales. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)
Mesa 5: El Jardín de senderos que se bifurcan. Teoría Social, Teoría sociológica, Sociología: la pregunta por lo social y sus múltiples respuestas.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Materia
-
Sociología
neoliberalismo alemán
sociedad de masas - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
- Repositorio
- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
- oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/50158
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En esta ponencia ponemos en diálogo un conjunto de textos de autores procedentes de la corriente del neoliberalismo alemán u “ordoliberalismo” (Walter Eucken, WilhemRöpke y Alexander Rüstow), con otros textos de los autores más representativos de la Escuela de Frankfurt (Max Horkheimer y Theodor Adorno), producidos y publicados la mayor parte de ellos, en las décadas de 1940 y 19501. El diagnóstico crítico de la sociedad de masas, que ambas perspectivas esbozan, constituye el eje a partir al cual imaginamos ese intercambio. Al reconstruir e interpretar las tramas de significación que los textos tejen en torno a ese motivo, procuraremos aproximarnos, asimismo, a las grandes “cuestiones” (el “orden”, el “totalitarismo”, la “alienación”) que atraviesan la producción de discurso tanto de los frankfurtianos como de los neoliberales. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> |
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