El discurso en cuestión: la afirmación de la ideología señorial en el discurso jurídico castellano bajomedieval (el caso del manuscrito 431 de la BNM)

• Autores: Soler Bistué, Maximiliano
• Año de publicación: 2010
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Versión original impresa en Sistema de Bibliotecas UCA: Letras Nº 61-62, 2010 p.311-318.
• Materia: POLITICA MEDIEVAL; EDAD MEDIA; DISCURSO; LENGUAJE JURIDICO; SOCIEDAD FEUDAL; NOBLEZA; ALFONSO X, REY DE CASTILLA Y LEON, 1221-1284
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Soler Bistué, Maximiliano. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Fil: Soler Bistué, Maximiliano. Seminario de Edición y Crítica Textual; Argentina
Fil: Soler Bistué, Maximiliano. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Integran este número de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Española Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula.
Frente a la modelización social y política realizada por Alfonso X en la segunda mitad del siglo XIII que, como sostiene Georges Martin, convertía a la nobleza en un virtual instrumento de la realeza, la nobleza respondió no sólo alzándose en armas en Lerma en 1271 sino también mediante el despliegue de distintos dispositivos textuales al corpus jurídico alfonsí que intentaba implementar orgánicamente el derecho canónico en la península con el objeto de unificar el derecho castellano. En esta operación discursiva, la nobleza ve exaltados dos valores suyos: el linaje y la honra. Veremos en nuestro trabajo hasta qué punto es una exaltación o una apropiación a través del discurso jurídico en el análisis de algunos pasajes del manuscrito 431 de la Biblioteca Nacional de Madrid. Esta perspectiva permitiría observar, eventualmente, las fisuras ideológicas dentro de un mismo estamento producidas por el reacomodamiento de las bases materiales de la sociedad feudal castellana.
As a reaction against Alphonsus X’s social policies in the second half of 13th century, which according to Georges Martin turned nobility into a virtual instrument in the hands of royalty, nobility rebelled in Lerma in 1271 and introduced different textual devices in the juridical corpus that pretended to unify Castilian law under Canonical law. In such discoursive operation, nobility saw the exaltation of two of its values: linage and honour. The analysis of some passages of manuscript 431 from Biblioteca Nacional de Madrid will lead us to examine the ideological fissures in a class produced by the reaccommodation of the material bases of Castilian feudal society.