Conservatio sui : inclinación de la naturaleza hacia sí : una teoría finalista en la lectura de Cicerón y de Tomás de Aquino

Autores
Corso de Estrada, Laura E.
Año de publicación
2019
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Corso de Estrada, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Fil: Corso de Estrada, Laura. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho; Argentina
Fil: Corso de Estrada, Laura. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Resumen: En el presente estudio la autora tiene por objeto considerar, en primer lugar, los rasgos propios de la concepción ciceroniana de la “conservatio sui”, en el contexto de la filosofía práctica ciceroniana, distinguiendo los componentes de tradición estoica de la postura que Cicerón expone como propia. El artículo se centra en la exposición ciceroniana de De finibus III y IV, y en pasajes de otras obras que permiten componer los vínculos que Cicerón establece entre natura, ratio y lex. En segundo lugar, el estudio se propone una compulsa de la elaboración ciceroniana de la “conservatio sui” con pasajes del corpus de Tomás de Aquino, en especial con el Tractatus de legibus de Summa Theologiae.
Abstract: In the present study the author aims at considering, in thefirst place, the characteristic traits of ciceronian conception about“conservatio sui” in the context of ciceronian practical philosophy,differentiating between the components of stoic traditionand the position that Cicero proposes as its own. The articlemakes its center in the ciceronian exposition of De finibus III andIV and passages of other works that allow us to elaborate thelinks between natura, ratio and lex established by Cicero.In second place, the study proposes a comparison of the ciceronianelaboration of “conservatio sui” with passages of thecorpus of Thomas Aquinas, specially with Tractatus de legibus of Summa Theologiae.
Fuente
Tópicos. Revista de Filosofía. 2019, 57
Materia
Cicerón, Marco Tulio, 106-43 a. C.
NATURALEZA
LEY
RAZON
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
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spelling Conservatio sui : inclinación de la naturaleza hacia sí : una teoría finalista en la lectura de Cicerón y de Tomás de AquinoConservatio sui : inclination of nature to itself : a finalistic theory in the reading of Cicero and Thomas AquinasCorso de Estrada, Laura E.Cicerón, Marco Tulio, 106-43 a. C.NATURALEZALEYRAZONTomás de Aquino, Santo, 1225?-1274Fil: Corso de Estrada, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Corso de Estrada, Laura. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho; ArgentinaFil: Corso de Estrada, Laura. Universidad de Buenos Aires; ArgentinaResumen: En el presente estudio la autora tiene por objeto considerar, en primer lugar, los rasgos propios de la concepción ciceroniana de la “conservatio sui”, en el contexto de la filosofía práctica ciceroniana, distinguiendo los componentes de tradición estoica de la postura que Cicerón expone como propia. El artículo se centra en la exposición ciceroniana de De finibus III y IV, y en pasajes de otras obras que permiten componer los vínculos que Cicerón establece entre natura, ratio y lex. En segundo lugar, el estudio se propone una compulsa de la elaboración ciceroniana de la “conservatio sui” con pasajes del corpus de Tomás de Aquino, en especial con el Tractatus de legibus de Summa Theologiae.Abstract: In the present study the author aims at considering, in thefirst place, the characteristic traits of ciceronian conception about“conservatio sui” in the context of ciceronian practical philosophy,differentiating between the components of stoic traditionand the position that Cicero proposes as its own. The articlemakes its center in the ciceronian exposition of De finibus III andIV and passages of other works that allow us to elaborate thelinks between natura, ratio and lex established by Cicero.In second place, the study proposes a comparison of the ciceronianelaboration of “conservatio sui” with passages of thecorpus of Thomas Aquinas, specially with Tractatus de legibus of Summa Theologiae.Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía2019info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/92690188-664910.21555/top.v0i57.1047Corso de Estrada, L. Conservatio sui : inclinación de la naturaleza hacia sí : una teoría finalista en la lectura de Cicerón y de Tomás de Aquino [en línea]. Tópicos. Revista de Filosofía. 2019, 57. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9269Tópicos. Revista de Filosofía. 2019, 57reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T10:57:04Zoai:ucacris:123456789/9269instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 10:57:04.83Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse
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Abstract: In the present study the author aims at considering, in thefirst place, the characteristic traits of ciceronian conception about“conservatio sui” in the context of ciceronian practical philosophy,differentiating between the components of stoic traditionand the position that Cicero proposes as its own. The articlemakes its center in the ciceronian exposition of De finibus III andIV and passages of other works that allow us to elaborate thelinks between natura, ratio and lex established by Cicero.In second place, the study proposes a comparison of the ciceronianelaboration of “conservatio sui” with passages of thecorpus of Thomas Aquinas, specially with Tractatus de legibus of Summa Theologiae.
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