El Movimiento de Mujeres Indígenas llega a Buenos Aires: con la fuerza de las ancestras, caminando por el buen vivir

Autores
Ramos, Ana Margarita; Bleger, Mariel; Stella, Valentina; Fiori, Ayelén; Yanniello, Florencia; Santisteban, Kaia; Pell Richards, Malena
Año de publicación
2021
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Ramos, Ana Margarita. Universidad Nacional de Río Negro-CONICET. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos del Cambio
Fil: Bleger, Mariel. Universidad Nacional de Río Negro-CONICET. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos del Cambio
Fil: Stella, Valentina. Universidad Nacional de Río Negro-CONICET. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos del Cambio
Fil: Fiori, Ayelén. Universidad Nacional de la Patagonia- CONICET. INSTITUTO DE ESTUDIOS SOCIALES.Y POLITICOS DE LA PATAGONIA
Fil: Yanniello, Florencia. Universidad Nacional de Río Negro-CONICET. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos del Cambio
Fil: Santisteban, Kaia. Universidad Nacional de Río Negro-CONICET. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos del Cambio
Fil: Pell Richards, Malena. Universidad Nacional de Río Negro-CONICET. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos del Cambio
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Las voces de estas mujeres irrumpieron en el escenario político para denunciar los feminicidios, la discriminación, las marginaciones, las muertes por desnutrición de sus hijos e hijas, para visibilizar las violaciones, para gritar que sigue ejerciéndose el ?chineo? ?una práctica de ultraje y abuso de niñas absolutamente naturalizada en algunas regiones del norte argentino?, para manifestarse contra lo que ellas denominan ?el terricidio? y en definitiva, para expresar que todas esas prácticas responden a un problema estructural: una matriz civilizatoria encarnada en los Estados nación que no representa sus formas de ser y habitar la vida. Las mujeres de las 36 naciones originarias que integran este movimiento plantean que no puede haber una lucha antipatriarcal si no hay una lucha anticolonial y antirracista. Hablan de la posibilidad de liberarse restaurando los pensamientos ancestrales que plantean la reciprocidad y la armonía con los territorios y entre los pueblos. Ante la matriz civilizatoria de muerte, ellas proponen el buen vivir.
Materia
Ciencias Sociales
Mujeres indígenas, buen vivir, trayectorias, terricidio
Ciencias Sociales
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
RID-UNRN (UNRN)
Institución
Universidad Nacional de Río Negro
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