Peirce y los piratas del mar de la literatura
- Autores
- Vargas, Evelyn
- Año de publicación
- 2017
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- En un artículo destinado a dar cuenta de su pragmaticismo, Peirce señala que sin la doctrina del sentido común crítico, el pragmatismo "... equivale a muy poco" (EP2: 433). Antes había sostenido que un pragmatista coherente debe abrazar el sentido común crítico (CP 5.499), y también, que esta doctrina puede tratarse como una consecuencia del pragmatismo (EP2: 346). Entre las características que distinguen su versión de la doctrina del sentido común, ocupa un lugar prominente su concepción de lo indubitable. Las proposiciones e inferencias indubitables son también acríticas, y lo acrítico e indubitable es también vago (Ibid.). Para Peirce, entonces, el pragmatismo debe abrazar la vaguedad.
Fil: Vargas, Evelyn. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina. - Fuente
- XVIII Congreso Nacional de Filosofía; San Juan, Argentina, 4-6 de octubre de 2017
ISBN 978-950-605-901-9 - Materia
-
Filosofía
Peirce
Sentido común
Vaguedad separadas por comas - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
- OAI Identificador
- oai:memoria.fahce.unlp.edu.ar:snrd:Jev16004
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En un artículo destinado a dar cuenta de su pragmaticismo, Peirce señala que sin la doctrina del sentido común crítico, el pragmatismo "... equivale a muy poco" (EP2: 433). Antes había sostenido que un pragmatista coherente debe abrazar el sentido común crítico (CP 5.499), y también, que esta doctrina puede tratarse como una consecuencia del pragmatismo (EP2: 346). Entre las características que distinguen su versión de la doctrina del sentido común, ocupa un lugar prominente su concepción de lo indubitable. Las proposiciones e inferencias indubitables son también acríticas, y lo acrítico e indubitable es también vago (Ibid.). Para Peirce, entonces, el pragmatismo debe abrazar la vaguedad. |
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