Cronotopos del terror en El largo viaje de Jorge Semprún y en Los diarios de Max Aub: Experiencia concentracionaria y locus inefable
- Autores
- Minardi, Adriana Elizabeth; Alonso, Amado; Sanemeterio, Alejandra
- Año de publicación
- 2017
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- A partir de la noción de estética del horror de Theodor Adorno (1984), entendida y desarrollada luego de abordar las llamadas representaciones artísticas del Holocausto como un quiebre en la manifestación del espíritu humano, que utiliza el arte como una conceptualización de la experiencia, analizaremos en el siguiente trabajo los llamados cronotopos del terror en El largo viaje (1963) de Jorge Semprún y en una selección de los Diarios de Max Aub (1939-1972). El objetivo es el abordaje de los tiempos y espacios en dos formas de los discursos concentracionarios: la novela y el diario.
Fil: Minardi, Adriana Elizabeth. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Fil: Alonso, Amado. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Fil: Sanemeterio, Alejandra. Universidad de Buenos Aires; Argentina - Materia
-
Diario
Novela
Cronotopo
Estética del Horror - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
- Repositorio
- Institución
- Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
- OAI Identificador
- oai:ri.conicet.gov.ar:11336/76946
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Cronotopos del terror en El largo viaje de Jorge Semprún y en Los diarios de Max Aub: Experiencia concentracionaria y locus inefableMinardi, Adriana ElizabethAlonso, AmadoSanemeterio, AlejandraDiarioNovelaCronotopoEstética del Horrorhttps://purl.org/becyt/ford/6.2https://purl.org/becyt/ford/6A partir de la noción de estética del horror de Theodor Adorno (1984), entendida y desarrollada luego de abordar las llamadas representaciones artísticas del Holocausto como un quiebre en la manifestación del espíritu humano, que utiliza el arte como una conceptualización de la experiencia, analizaremos en el siguiente trabajo los llamados cronotopos del terror en El largo viaje (1963) de Jorge Semprún y en una selección de los Diarios de Max Aub (1939-1972). El objetivo es el abordaje de los tiempos y espacios en dos formas de los discursos concentracionarios: la novela y el diario.Fil: Minardi, Adriana Elizabeth. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; ArgentinaFil: Alonso, Amado. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Sanemeterio, Alejandra. Universidad de Buenos Aires; ArgentinaUniversitas Castellae2017-08info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/11336/76946Minardi, Adriana Elizabeth; Alonso, Amado; Sanemeterio, Alejandra; Cronotopos del terror en El largo viaje de Jorge Semprún y en Los diarios de Max Aub: Experiencia concentracionaria y locus inefable; Universitas Castellae; La nueva literatura hispánica; 21; 8-2017; 147-1611139-4153CONICET DigitalCONICETspainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.nuevaliteratura.com/indice22.htmlinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/reponame:CONICET Digital (CONICET)instname:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas2025-09-29T09:48:10Zoai:ri.conicet.gov.ar:11336/76946instacron:CONICETInstitucionalhttp://ri.conicet.gov.ar/Organismo científico-tecnológicoNo correspondehttp://ri.conicet.gov.ar/oai/requestdasensio@conicet.gov.ar; lcarlino@conicet.gov.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:34982025-09-29 09:48:11.113CONICET Digital (CONICET) - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicasfalse |
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