Contingência e necessidade na causalidade externa segundo Ockham: Argumentos para revisar a interpretação dominante

Autores
Fernández, Carolina Julieta
Año de publicación
2010
Idioma
portugués
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
In this paper we provide a summary of what, we believe, has been the dominant trend in the interpretation of Ockham´s doctrine of causality from the past three or four decades up to the present. We intend to develop three strategies to criticise this interpretation, each one belonging to a different level: ontology and language in the first place, physics in the second one and epistemology in the third one. The result of our exploration is a less optimistic view of Ockham's doctrine of causality than the dominant.
Neste artigo, pretendemos resumir aquela que, acreditamos, ser, nas últimas três ou quatro décadas, a corrente dominante na interpretação da doutrina de Ockham acerca da causalidade. Buscaremos desenvolver três estratégias para criticar essa interpretação, cada uma delas pertencendo a um diferente nível: ontologia e linguagem, em um primeiro momento, física, no segundo, e epistemológica no terceiro. O resultado de nossa exploração é uma visão menos otimista acerca da doutrina causal de Ockham.
Fil: Fernández, Carolina Julieta. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Materia
CONTINGÊNCIA
NECESSIDADE
CAUSALIDADE
OCKHAM
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/
Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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Acceder
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Neste artigo, pretendemos resumir aquela que, acreditamos, ser, nas últimas três ou quatro décadas, a corrente dominante na interpretação da doutrina de Ockham acerca da causalidade. Buscaremos desenvolver três estratégias para criticar essa interpretação, cada uma delas pertencendo a um diferente nível: ontologia e linguagem, em um primeiro momento, física, no segundo, e epistemológica no terceiro. O resultado de nossa exploração é uma visão menos otimista acerca da doutrina causal de Ockham.
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