Les métamorphoses de l'identité culturelle dans les Tristes et les Pontiques d'Ovide

Autores
Tola, Eleonora
Año de publicación
2009
Idioma
francés
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
La nouvelle critique a mis l´accent sur le statut « poiétique » des Tristes et des Pontiques, si bien que ces textes ont donné lieu à diverses approches dont l´axe commun a été le dépassement d´une lecture autobiographique. Au sein de ces directions herméneutiques plus récentes nous examinérons ces derniers textes d´Ovide en vue de dégager comment le ´je poétique s´y installe face à cet « autre étranger » dont l´espace et les coutumes lui ont été imposés par Auguste. Dans les Tristes et les Pontiques l´univers de Tomes apparaît comme un univers à plusieurs faces. Au niveau de ses origines, cette ville juxtapose l´élément grec  porteur de civilisation et l´élément barbare. Au niveau du parler, le gétique y coexiste avec le grec et le sarmatique. Les fluctuations étiologiques et linguistiques de cette terre mettent en scène l´état intermédiaire du ´je´, qui est placé dans un entre-deux n´appartenant ni à Rome ni à Tomes. Nous montrerons comment le passage de Nason vers l´exil acquiert des valeurs symbolico-poétiques qui dépassent largement la situation biographique d´un pur et simple transfert géographique. De fait, ce passage déclenche une transformation de l´être où les idées d´identité et d´altérité s´entremêlent à plusieurs niveaux dans une dynamique qui côtoie le principe poétique de la métamorphose ovidienne.
Fil: Tola, Eleonora. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Materia
OVIDE
TRISTES ET PONTIQUES
IDENTITÉ
MÉTAMORPHOSE
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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description La nouvelle critique a mis l´accent sur le statut « poiétique » des Tristes et des Pontiques, si bien que ces textes ont donné lieu à diverses approches dont l´axe commun a été le dépassement d´une lecture autobiographique. Au sein de ces directions herméneutiques plus récentes nous examinérons ces derniers textes d´Ovide en vue de dégager comment le ´je poétique s´y installe face à cet « autre étranger » dont l´espace et les coutumes lui ont été imposés par Auguste. Dans les Tristes et les Pontiques l´univers de Tomes apparaît comme un univers à plusieurs faces. Au niveau de ses origines, cette ville juxtapose l´élément grec  porteur de civilisation et l´élément barbare. Au niveau du parler, le gétique y coexiste avec le grec et le sarmatique. Les fluctuations étiologiques et linguistiques de cette terre mettent en scène l´état intermédiaire du ´je´, qui est placé dans un entre-deux n´appartenant ni à Rome ni à Tomes. Nous montrerons comment le passage de Nason vers l´exil acquiert des valeurs symbolico-poétiques qui dépassent largement la situation biographique d´un pur et simple transfert géographique. De fait, ce passage déclenche une transformation de l´être où les idées d´identité et d´altérité s´entremêlent à plusieurs niveaux dans une dynamique qui côtoie le principe poétique de la métamorphose ovidienne.
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