«Cвет идет с востока»: история евреев коммунистов на рио-де-ла-плате

• Autores: Visacovsky, Saba Nerina
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: COMUNISMO; JUDAISMO; ICUF; UNION SOVIETICA
• Institución: Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas

Евреи, прибывшие на Рио-де-ла-Плату в конце XIX-го века и во время Второй мировой войны, происходили в основном из Центральной Европы. Это были семьи рабочего происхождения, которые говорили на идиш и отличались светским иудаизмом. Некоторые из них имели политический опыт участия в движениях марксистского толка. В Южной Америке среди евреев возникли три левые группы: социалистов Бунда, сионистские марксисты и марксисты-ленинцы. Последние были неразрывно связаны с Коминтерном и с местной компартией, вплоть до распада СССР в 1991 г. Еврейские прокоммунистические школы, театры, библиотеки, культурные и спортивные центры создавались Федерацией Идишир Культур ФарбандИКУФ или Идишер-Культур Фарбейд-ICUF. Они идентифицировали себя как «иудео-прогрессистские» группы и, в соответствии с указаниями КПСС, противостояли сионизму и ивритскому национализму. В этой статье мы доказываем, что эта идентичность Федерации YKUF или ICUF на Рио-де-ла-Плате была безусловно связана с советской системой социализма, потому что она родилась под влиянием русской революции, и что только усилилось во время Второй мировой войны и Холодной войны.
The Jewish immigration that arrived at the Rio de La Plata between the end of the 19th century and the Second World War, came mainly from Central Europe. These were families of workers' origin who spoke Yiddish and manifested a secular Judaism. Several had political experience in movements of Marxist origin. In South America, three distinct groups emerged within the Jewish left; the Socialists of the Bund, the Zionist-Marxists, and the MarxistLeninists. The latter were linked inseparably to the Comintern and then to the Communist Party, until the collapse of the USSR in 1991. Schools, theaters, libraries, cultural and sports centers were concentrated in the Federation Yiddisher Kultur Farband-YKUF or Idisher Cultur Farband-ICUF. They identified themselves as "Judeoprogressive" (di progressive) and, in line with the CPSU, they fought against Zionism, that is, Hebrew nationalism. In this paper we argue that this condensed identity in the YKUF Federation or ICUF in the Rio de La Plata, was unconditional with the Soviet socialist system because it was born with the impact of the Russian Revolution, expanded during the Second World War, and became unbreakable during the Cold War.
La inmigración judía que llegó al Río de La Plata entre fines de siglo XIX y la segunda guerra mundial, provino mayormente de Europa Central. Se trataba de familias de origen obrero que hablaban el ídish y manifestaban un judaísmo secular. Varios contaban con experiencia política en movimientos de origen marxista. En Sudamérica surgieron tres grupos diferenciados dentro de la izquierda judía; los socialistas del Bund, los sionistasmarxistas, y los marxistas-leninistas. Estos últimos se ligaron inseparablemente a la Komintern y luego al Partido Comunista, hasta el derrumbe de la URSS en 1991. Escuelas, teatros, bibliotecas, centros culturales y deportivos se concentraron en la Federación Yiddisher Kultur Farband- YKUF o Idisher Cultur Farband- ICUF. Se identificaron como “judeo-progresistas” (di progressive) y, en línea con el PCUS, lucharon contra el sionismo, es decir, el nacionalismo hebreo. En este trabajo argumentamos que esa identidad condensada en la Federación YKUF o ICUF en el Río de La Plata, fue incondicional con el sistema socialista soviético porque nació con el impacto de la Revolución Rusa, se expandió durante la Segunda Guerra Mundial, y se volvió inquebrantable durante la Guerra Fría.
Fil: Visacovsky, Saba Nerina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín; Argentina