No las hemos de olvidar... pero, ¿cómo?
- Autores
- Martínez Gramuglia, Pablo
- Año de publicación
- 2012
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Este trabajo consiste en una lectura sociológica parcial del "efecto-Malvinas" sobre el imaginario social, utilizando como fuente empírica los diarios de circulación masiva nacional. A partir del relevo de la cobertura periodística del aniversario del 2 de abril en el año 2005, establecemos el “sentido común” que se ha construido socialmente para incorporar este episodio particular de la historia nacional en un relato identitario mayor. Las estrategias discursivas encontradas incluyen el borramiento de elementos contradictorios y el énfasis puesto en aspectos coherentes una visión de la historia reciente en la que un grupo social cuidadosamente delimitado, “los militares”, ocupan el polo negativo en tanto victimarios de un grupo mucho más amplio, “la sociedad”, que aparece como “la víctima”.
Facultad de Periodismo y Comunicación Social - Materia
-
Periodismo
Comunicación
periodismo e historia
Guerra de Malvinas
memoria e historia
imaginarios nacionales
nacionalismo - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Universidad Nacional de La Plata
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Este trabajo consiste en una lectura sociológica parcial del "efecto-Malvinas" sobre el imaginario social, utilizando como fuente empírica los diarios de circulación masiva nacional. A partir del relevo de la cobertura periodística del aniversario del 2 de abril en el año 2005, establecemos el “sentido común” que se ha construido socialmente para incorporar este episodio particular de la historia nacional en un relato identitario mayor. Las estrategias discursivas encontradas incluyen el borramiento de elementos contradictorios y el énfasis puesto en aspectos coherentes una visión de la historia reciente en la que un grupo social cuidadosamente delimitado, “los militares”, ocupan el polo negativo en tanto victimarios de un grupo mucho más amplio, “la sociedad”, que aparece como “la víctima”. |
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