Dos mujeres, el amor, y la otredad en <i>Love, Again</i> y <i>The Book of Eve</i>
- Autores
- Ancarani, Marta
- Año de publicación
- 2006
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- En el presente trabajo analizaremos dos textos ficcionales, Love, Again (1996), de Doris Lessing, escritora británica nacida en Kermanshah, Persia, y The Book of Eve (1986), de la canadiense Constance Bereford-Howe, para establecer puntos de contacto y divergencia en la representación de la identidad de las respectivas protagonistas y sus entornos humanos. Abordaremos inicialmente la temática desde la perspectiva de Madan Sarup, quien, en Identity, Culture and the Postmodern World (1996) sostiene que la identidad del ser humano no está enteramente determinada, y que dos importantes características que la distinguen son “perpetua mobilidad e incompleción” (S, 3), y sugiere que, asociado de alguna manera al concepto de identidad está el de “hogar” (S, 3).
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Fuente
- Memoria académica
- Materia
-
Letras
Identidad
Literatura
Mujeres - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Repositorio
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- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
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Dos mujeres, el amor, y la otredad en <i>Love, Again</i> y <i>The Book of Eve</i>Ancarani, MartaLetrasIdentidadLiteraturaMujeresEn el presente trabajo analizaremos dos textos ficcionales, <i>Love, Again</i> (1996), de Doris Lessing, escritora británica nacida en Kermanshah, Persia, y <i>The Book of Eve</i> (1986), de la canadiense Constance Bereford-Howe, para establecer puntos de contacto y divergencia en la representación de la identidad de las respectivas protagonistas y sus entornos humanos. Abordaremos inicialmente la temática desde la perspectiva de Madan Sarup, quien, en <i>Identity, Culture and the Postmodern World</i> (1996) sostiene que la identidad del ser humano no está enteramente determinada, y que dos importantes características que la distinguen son “perpetua mobilidad e incompleción” (S, 3), y sugiere que, asociado de alguna manera al concepto de identidad está el de “hogar” (S, 3).Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación2006info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionObjeto de conferenciahttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdfhttp://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/115227<a href="http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar" target="_blank">Memoria académica</a>reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLPspainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.13122/ev.13122.pdfinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/issn/1668-8449info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)2026-02-05T12:11:39Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/115227Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292026-02-05 12:11:39.645SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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En el presente trabajo analizaremos dos textos ficcionales, <i>Love, Again</i> (1996), de Doris Lessing, escritora británica nacida en Kermanshah, Persia, y <i>The Book of Eve</i> (1986), de la canadiense Constance Bereford-Howe, para establecer puntos de contacto y divergencia en la representación de la identidad de las respectivas protagonistas y sus entornos humanos. Abordaremos inicialmente la temática desde la perspectiva de Madan Sarup, quien, en <i>Identity, Culture and the Postmodern World</i> (1996) sostiene que la identidad del ser humano no está enteramente determinada, y que dos importantes características que la distinguen son “perpetua mobilidad e incompleción” (S, 3), y sugiere que, asociado de alguna manera al concepto de identidad está el de “hogar” (S, 3). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación |
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En el presente trabajo analizaremos dos textos ficcionales, <i>Love, Again</i> (1996), de Doris Lessing, escritora británica nacida en Kermanshah, Persia, y <i>The Book of Eve</i> (1986), de la canadiense Constance Bereford-Howe, para establecer puntos de contacto y divergencia en la representación de la identidad de las respectivas protagonistas y sus entornos humanos. Abordaremos inicialmente la temática desde la perspectiva de Madan Sarup, quien, en <i>Identity, Culture and the Postmodern World</i> (1996) sostiene que la identidad del ser humano no está enteramente determinada, y que dos importantes características que la distinguen son “perpetua mobilidad e incompleción” (S, 3), y sugiere que, asociado de alguna manera al concepto de identidad está el de “hogar” (S, 3). |
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