Educación Sexual Integral (ESI) a demanda: articulaciones entre la escuela secundaria y la formación docente universitaria
- Autores
- Sardi, Valeria; Birgin, Alejandra
- Año de publicación
- 2023
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- En una clase de Literatura de una escuela secundaria de la ciudad de La Plata están leyendo el Martín Fierro, comentando cómo están construidos los personajes. Una estudiante, Vanesa, refiriéndose a la China, dice: “no me gusta la idea de una mujer gaucha, ella no era un gaucho, porque no hace cosas de gaucho como Martín Fierro”. La intervención de esta alumna —haciendo mención a cómo el personaje de la China está restringido al espacio del hogar y no lleva adelante otras acciones en el espacio público, como sí las hace el gaucho— puso en escena, en la clase del profesor en formación, una clave de lectura feminista, inesperada para la lectura hegemónica aprendida en la universidad sobre este texto literario canónico.
Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Género
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Materia
-
Letras
Formación docente
Enseñanza de la literatura
ESI - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
- oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/161963
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Educación Sexual Integral (ESI) a demanda: articulaciones entre la escuela secundaria y la formación docente universitariaSardi, ValeriaBirgin, AlejandraLetrasFormación docenteEnseñanza de la literaturaESIEn una clase de Literatura de una escuela secundaria de la ciudad de La Plata están leyendo el Martín Fierro, comentando cómo están construidos los personajes. Una estudiante, Vanesa, refiriéndose a la China, dice: “no me gusta la idea de una mujer gaucha, ella no era un gaucho, porque no hace cosas de gaucho como Martín Fierro”. La intervención de esta alumna —haciendo mención a cómo el personaje de la China está restringido al espacio del hogar y no lleva adelante otras acciones en el espacio público, como sí las hace el gaucho— puso en escena, en la clase del profesor en formación, una clave de lectura feminista, inesperada para la lectura hegemónica aprendida en la universidad sobre este texto literario canónico.Centro Interdisciplinario de Investigaciones en GéneroFacultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónEditorial de la Facultad de Filosofía y Letras2023-10-10info:eu-repo/semantics/bookPartinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionCapitulo de librohttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:ar-repo/semantics/parteDeLibroapplication/pdf227-256http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/161963spainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/isbn/978-987-8927-53-4info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2025-09-03T11:14:21Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/161963Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292025-09-03 11:14:22.053SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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En una clase de Literatura de una escuela secundaria de la ciudad de La Plata están leyendo el Martín Fierro, comentando cómo están construidos los personajes. Una estudiante, Vanesa, refiriéndose a la China, dice: “no me gusta la idea de una mujer gaucha, ella no era un gaucho, porque no hace cosas de gaucho como Martín Fierro”. La intervención de esta alumna —haciendo mención a cómo el personaje de la China está restringido al espacio del hogar y no lleva adelante otras acciones en el espacio público, como sí las hace el gaucho— puso en escena, en la clase del profesor en formación, una clave de lectura feminista, inesperada para la lectura hegemónica aprendida en la universidad sobre este texto literario canónico. |
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