Variaciones rortyanas sobre Santayana: tradición, ruptura y proyecto
- Autores
- Di Berardino, María Aurelia
- Año de publicación
- 2011
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Richard Rorty se refiere a Santayana pocas veces a lo largo de su extensa obra. Sin embargo, esas menciones alcanzan para diseñar un argumento sobre la necesidad de Rorty de recurrir a algunas intuiciones del pensador abulense. Intentaré probar aquí que estas intuiciones componen un relato solidario con la lectura de la historia de la fi losofía que Rorty propone. El primer paso de dicho relato es el análisis de la tradición gentil; el segundo hito es la ruptura con los supuestos universalistas y epistemológicos de la modernidad; y, por último, la continuidad -a través de la conversación- del proyecto ilustrado a pesar de la ruptura irónica.
Throughout his long work, Richard Rorty mentions Santayana only a few times. However, these scarce references are enough to draw an argument showing Rorty's need to appeal to some insights in Avila's thinker. In this paper, I intend to prove that those insights played a role in shaping the his- torical-philosophical narrative proposed by Rorty. There are three stages involved in such narrative: first, the discussion of the "Genteel Tradition"; second, the departure from the universalist and epistemological assump- tions of Modernity; and fi nally, the proposal -mediated by an ironic in- flection- to further the Enlightenment ideal through conversation.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Fuente
- Memoria académica
- Materia
-
Filosofía
Tradición gentil
Crítica de la cultura
Epistemología
Ilustración
Ironía
Sentimentalismo
Esperanza
Genteel tradition
Cultural criticism
Epistemology
Enlight-enment
Irony
Sentimentality
Hope - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
- oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/171547
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Variaciones rortyanas sobre Santayana: tradición, ruptura y proyectoDi Berardino, María AureliaFilosofíaTradición gentilCrítica de la culturaEpistemologíaIlustraciónIroníaSentimentalismoEsperanzaGenteel traditionCultural criticismEpistemologyEnlight-enmentIronySentimentalityHopeRichard Rorty se refiere a Santayana pocas veces a lo largo de su extensa obra. Sin embargo, esas menciones alcanzan para diseñar un argumento sobre la necesidad de Rorty de recurrir a algunas intuiciones del pensador abulense. Intentaré probar aquí que estas intuiciones componen un relato solidario con la lectura de la historia de la fi losofía que Rorty propone. El primer paso de dicho relato es el análisis de la tradición gentil; el segundo hito es la ruptura con los supuestos universalistas y epistemológicos de la modernidad; y, por último, la continuidad -a través de la conversación- del proyecto ilustrado a pesar de la ruptura irónica.Throughout his long work, Richard Rorty mentions Santayana only a few times. However, these scarce references are enough to draw an argument showing Rorty's need to appeal to some insights in Avila's thinker. In this paper, I intend to prove that those insights played a role in shaping the his- torical-philosophical narrative proposed by Rorty. There are three stages involved in such narrative: first, the discussion of the "Genteel Tradition"; second, the departure from the universalist and epistemological assump- tions of Modernity; and fi nally, the proposal -mediated by an ironic in- flection- to further the Enlightenment ideal through conversation.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación2011info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArticulohttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdf71-95http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/171547<a href='http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar' arget='_blank'>Memoria académica</a>reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLPspainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3745911info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.16735/pr.16735.pdfinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/issn/0210-1602info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)2025-09-29T11:45:57Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/171547Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292025-09-29 11:45:57.392SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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Richard Rorty se refiere a Santayana pocas veces a lo largo de su extensa obra. Sin embargo, esas menciones alcanzan para diseñar un argumento sobre la necesidad de Rorty de recurrir a algunas intuiciones del pensador abulense. Intentaré probar aquí que estas intuiciones componen un relato solidario con la lectura de la historia de la fi losofía que Rorty propone. El primer paso de dicho relato es el análisis de la tradición gentil; el segundo hito es la ruptura con los supuestos universalistas y epistemológicos de la modernidad; y, por último, la continuidad -a través de la conversación- del proyecto ilustrado a pesar de la ruptura irónica. |
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