Adam Smith : el capitalismo y su frustrado proyecto de civilización

• Autores: Cazenave, Ariadna; Levín, Pablo Enrique
• Año de publicación: 2021
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Revista Cultura Económica 2021, 39(101)
• Materia: HISTORIA ECONOMICA; Smith, Adam, 1723-1790; PENSAMIENTO ECONOMICO; ECONOMIA POLITICA; FILOSOFIA DE LA ECONOMIA; ILUSTRACION
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Cazenave, Ariadna. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Fil: Levín, Pablo Enrique. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Resumen: En el presente trabajo nos proponemos reconstruir el problema que interpretamos guía la obra de Adam Smith: la pregunta por la viabilidad histórica de la sociedad moderna. Para tal fin, procuramos argumentar: 1) que tanto La teoría de los sentimientos morales como La riqueza de las naciones ponen de relieve que el pleno despliegue del comercio es a la vez necesario y problemático, hasta gravemente peligroso, como fundamento de la nueva sociedad; 2) que ambas obras apuntan a argumentar, desde ángulos complementarios, en qué sentido y bajo qué condiciones la sociedad moderna es viable. Si de suyo es de interés comprobar que Smith había reflexionado sobre tal problema, aún más relevante es la solución misma en la que trabajó a lo largo de toda su carrera, sin alcanzarla: el desarrollo de un fundamento científico y filosófico para una teoría de la jurisprudencia moderna que posibilite la gestación y maduración de una sociedad bien gobernada.
Abstract: In this paper we aim to address the problem that we interpret as guiding Adam Smith´s work: the question of the historical viability of modern society. To this end, we seek to argue: 1) that both The Theory of Moral Sentiments and The Wealth of Nations show that the full deployment of trade is both necessary and problematic, even seriously dangerous, as the foundation of the new society; 2) that both works discuss, from complementary angles, in what sense and under what conditions modern society is viable. If it is of interest to note that Smith reflected on such a problem, even more relevant is the very solution on which he worked throughout his career, without reaching it: the development of a scientific and philosophical foundation for a theory of modern jurisprudence that would make possible the conception and progress of a well-governed society.