Adicciones

• Autores: Di Paola, José María
• Año de publicación: 2013
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Vida y Ética, 14(2), 2013; ISSN 1515-6850
• Materia: DROGA; ADICCION; VIOLENCIA; VILLAS DE EMERGENCIA; RECUPERACION; PREVENCION
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Di Paola, José María. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
Resumen: Existen miradas diferentes de las villas, según se mira desde fuera o desde dentro. La gente piensa que la violencia y la droga nacen en la villa, cuando en realidad la violencia y la droga se habían introducido en la villa justamente por la ausencia del Estado durante décadas. La mirada que tenemos nosotros, los sacerdotes, es diferente, justamente por vivir dentro de la villa. El poder conocer la riqueza cultural y espiritual que tiene el habitante de la villa, hace que miremos esa realidad de otra manera. Por eso el proyecto que nosotros realizamos guarda relación con un proyecto que tiene como base el apoyo del barrio, no es una propuesta que nace de afuera y que se implementa en la villa, sino que es una propuesta de la villa que se implementa para los jóvenes de la villa. El pararnos frente al problema de las adicciones, como un “problema espiritual directamente vinculado con encontrarle sentido a la vida” ha hecho que trabajáramos en dos caminos básicos: primero la prevención, y luego la recuperación
Abstract: There are different viewpoints about shanty towns; it depends on whether they are seen from the outside or from the inside. People believe that violence and drugs were generated in these lowincome dwellings, when in fact they were introduced in these housings due to the absence of the State for decades. We, the priests, have quite a different standpoint and that is just because we live in those shanty towns. That is why the project we are developing is not a proposal conceived outside and implemented in these slums. It is a proposal devised in the shanty town for the shanty town youngsters. Facing the problem of addictions as a “spiritual problem directly connected to the search for the meaning of life” implied working in two basic directions: first, prevention and then recovery