La concepción platónica de la verdad en «Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)» (1936-38) de Martin Heidegger

• Autores: Solernó, Juan
• Año de publicación: 2025
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudiantes de Filosofía
• Materia: Platón, 427-347 a. C.; Heidegger, Martin, 1889-1976; VERDAD; ANALISIS FILOSOFICO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Solernó, Juan. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
Fil: Solernó, Juan. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
El artículo analiza la interpretación heideggeriana de la verdad en Platón, tal como se desarrolla en Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) (1936-1938). La hipótesis central sostiene que este escrito representa un punto intermedio en la evolución del pensamiento de Heidegger sobre Platón, marcando la transición de la verdad como ἀλήθεια (desocultamiento) hacia su identificación con la corrección (ὀρθότης). Se examina la transformación de la ἀλήθεια desde su concepción original vinculada a la φύσις, hasta su reconfiguración como ἰδέα, lo que supone una subordinación de la verdad a la presencia constante y a la mirada humana. A partir de esta reinterpretación platónica, Heidegger diagnostica el inicio del “olvido del ser”, proceso que culmina en la modernidad con la objetivación de la verdad. El escrito reconstruye estas lecturas a través de un análisis etimológico y filosófico, considerando tanto sus implicaciones para la historia de la metafísica como sus límites y posibles críticas.
The article analyzes Heidegger’s interpretation of truth in Plato, as developed in Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) (1936-1938). The central hypothesis sustains that this writing represents an intermediate point in the evolution of Heidegger’s thought on Plato, marking the transition from truth as ἀλήθεια (unconcealment) towards its identification with correction (ὀρθότης). The transformation of the ἀλήθεια is examined from its original conception linked to the φύσις, to its reconfiguration as ἰδέα, which supposes a subordination of the truth to the constant presence and human vision. From this Platonic reinterpretation, Heidegger diagnoses the beginning of the ‘forgetfulness of being’, a process that culminates in modernity with the objectification of truth. The paper reconstructs these readings through an etymological and philosophical analysis, considering both its implications for the history of metaphysics as well as its limits and possible criticisms.