World and Paradigm in Heidegger and Kuhn

• Autores: Belgrano, Mateo
• Año de publicación: 2021
• Idioma: inglés
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Franciscanum. 2021, 175(63)
• Materia: CIENCIA; PARADIGMA; MUNDO; SER; PENSAMIENTO; Heidegger, Martín, 1889-1976; Kuhn, Thomas Samuel, 1922-1996; FILOSOFIA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Belgrano, Mateo. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
Fil: Belgrano, Mateo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Fil: Belgrano, Mateo. Universidad Nacional de San Martín. Centro de Estudios de Historia e Historia del Arte; Argentina
Abstract: The aim of this article is to compare Heidegger's philosophy of science with that of Thomas Kuhn. This comparison has two objectives: 1) to use Kuhn's conceptual arsenal to make Heidegger's position clearer; and 2) to show that Heidegger's and Kuhn's positions are not as different as might be expected. Consequently, I may suggest that these philosophies can be compatible. I will show that while there are differences, also there are many continuities. I will address three issues: 1) the differences and similarities between Kuhn's notion of the paradigm and Heidegger's notion of the world; 2) the analogous concepts of «normal science» and «calculating thought»; and 3) the source of intelligibility in both authors. The main difference between the two thinkers, I believe, lies therein.
Resumen: Mi objetivo en este artículo es comparar la filosofía de la ciencia de Heidegger con la de Thomas Kuhn. Con esta comparación quiero perseguir dos objetivos: 1) usar el arsenal conceptual de Kuhn para hacer más clara la posición de Heidegger; y 2) mostrar que las posiciones de Heidegger y Kuhn no son tan diferentes como cabría esperar. Por lo tanto, sugeriré que estas filosofías pueden ser compatibles. Mostraré que si bien hay diferencias, también hay muchas continuidades. Abordaré tres cuestiones: 1) las diferencias y similitudes entre la noción de paradigma de Kuhn y la noción de mundo de Heidegger; 2) los conceptos análogos de «ciencia normal» y «pensamiento calculador»; y 3) la fuente de inteligibilidad en ambos autores. Aquí, creo, es donde radica la principal diferencia entre ambos pensadores.