Naturaleza del conocimento humano : el significado de la abstracción en Santo Tomas I : el conocimiento humano en general
- Autores
- Derisi, Octavio Nicolás
- Año de publicación
- 1989
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Derisi, Octavio Nicolás. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
El conocimiento humano. La aprehensión del conocimiento humano es única y difícil en orden a comprender su auténtica esencia. De aquí que las graves desviaciones filosóficas tienen su origen, en su. mayor parte, en una falsa concepción del conocimiento. Se lo reduce a una imagen o a un esquema, y se desconoce y deforma el verdadero origen de ras ideas, a las que se les otorga muy diversas y hasta contrarias significaciones, se desconoce o deforma el verdadero alcance del conocimiento sensitivo e intelectivo y hasta se tos confunde como si fueran el mismo conocimiento bajo diferentes aspectos… - Fuente
- Sapientia Vol.44, No.171, 1989
- Materia
-
TEORIA DEL CONOCIMIENTO
GNOSEOLOGIA
TOMISMO - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
- OAI Identificador
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Naturaleza del conocimento humano : el significado de la abstracción en Santo Tomas I : el conocimiento humano en generalDerisi, Octavio NicolásTEORIA DEL CONOCIMIENTOGNOSEOLOGIATOMISMOFil: Derisi, Octavio Nicolás. Pontificia Universidad Católica Argentina; ArgentinaEl conocimiento humano. La aprehensión del conocimiento humano es única y difícil en orden a comprender su auténtica esencia. De aquí que las graves desviaciones filosóficas tienen su origen, en su. mayor parte, en una falsa concepción del conocimiento. Se lo reduce a una imagen o a un esquema, y se desconoce y deforma el verdadero origen de ras ideas, a las que se les otorga muy diversas y hasta contrarias significaciones, se desconoce o deforma el verdadero alcance del conocimiento sensitivo e intelectivo y hasta se tos confunde como si fueran el mismo conocimiento bajo diferentes aspectos…Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras1989info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/134790036-4703Derisi, O. N. Naturaleza del conocimento humano : el significado de la abstracción en Santo Tomas I : el conocimiento humano en general [en línea]. Sapientia. 1989, 44 (171). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13479Sapientia Vol.44, No.171, 1989reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T10:58:26Zoai:ucacris:123456789/13479instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 10:58:26.905Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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