Alfonso X como segundo protagonista en sus Cantigas: últimas consideraciones
- Autores
- Snow, Joseph Thomas
- Año de publicación
- 1990
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Snow, Joseph Thomas. Universidad de Georgia; Estados Unidos
Después de muchos años de lecturas de estas cantigas marianas del Rey Sabio, voy cerrando un círculo en mis investigaciones sobre el significado ulterior de ellas como conjunto. En esta línca, llegamos a las últimas composiciones de la compilación, donde Alfonso, en su momento histórico, cerraba el ciclo a él tan querido, tan elocuente de sus ambiciones espirituales. Repertorios mariales los hay a montones en épocas anteriores a Alfonso X. Lo que todos ellos tenían en común, fuera del evidente desco de ensalzar a la Virgen Theotokos (Mater Dei, Madre de Dios), era la empresa de combinar relatos ya conocidos con otros locales y, en muchos casos, más recientes, destinadas estas compilaciones a hacer lucir determinados monasterios, santuarios, o lugares sagrados, en cuanto a su devoción mariana. - Fuente
- Penna, Rosa E., y María A. Rosarossa (eds.). Studia Hispanica Medievalia II. III Jornadas de Literatura Españoña Medieval. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 1990
- Materia
-
CANTIGAS
Alfonso X, rey de Castilla, 1221-1284
LITERATURA MEDIEVAL
MILAGROS
VIRGEN MARIA - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
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- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
- OAI Identificador
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Alfonso X como segundo protagonista en sus Cantigas: últimas consideracionesSnow, Joseph ThomasCANTIGASAlfonso X, rey de Castilla, 1221-1284LITERATURA MEDIEVALMILAGROSVIRGEN MARIAFil: Snow, Joseph Thomas. Universidad de Georgia; Estados UnidosDespués de muchos años de lecturas de estas cantigas marianas del Rey Sabio, voy cerrando un círculo en mis investigaciones sobre el significado ulterior de ellas como conjunto. En esta línca, llegamos a las últimas composiciones de la compilación, donde Alfonso, en su momento histórico, cerraba el ciclo a él tan querido, tan elocuente de sus ambiciones espirituales. Repertorios mariales los hay a montones en épocas anteriores a Alfonso X. Lo que todos ellos tenían en común, fuera del evidente desco de ensalzar a la Virgen Theotokos (Mater Dei, Madre de Dios), era la empresa de combinar relatos ya conocidos con otros locales y, en muchos casos, más recientes, destinadas estas compilaciones a hacer lucir determinados monasterios, santuarios, o lugares sagrados, en cuanto a su devoción mariana.Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras1990info:eu-repo/semantics/bookPartinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:ar-repo/semantics/parteDeLibroapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20860950-568-031-7Penna, Rosa E., y María A. Rosarossa (eds.). Studia Hispanica Medievalia II. III Jornadas de Literatura Españoña Medieval. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 1990reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-11-27T10:21:43Zoai:ucacris:123456789/20860instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-11-27 10:21:43.549Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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