Perché c'è qualcosa invece che niente?
- Autores
- Possenti Vittorio
- Año de publicación
- 2004
- Idioma
- italiano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Possenti Vittorio. Universitá degli Studi di Venezia; Italia
Astratto: La metafisica giá elaborata e quella a venire possono essere intese come una riflessione e una conoscenza senza fine sull'essere e sull'idea che lo esprime, e di conseguenza anche sul niente/nulla , la cui nozione accompagna come un'ombra quella di essere. Si deve peraltro ammettere che i filosofi si sono occupati alquanto parcamente e comunque in modo assai vario dell'idea del niente, pur rimanendone talvolta angosciati in una sorta di vertigine da cui la démarche metafisica viene segnata. Che da oltre un secolo la questione del nichilismo sia diventata un luogo fondamentale della cultura é scarsamente significativo in ordine al tema del nulla, se é yero che molte forme di nichilismo non pongono la questione dell'essere e del niente. In questa indagine viene implicata la sorte della metafisica ád un punto tale che essa dipende da come viene formulata la sua domanda centrale o la domanda per antonomasia. Le chances di proseguire con probabilitá positive verso l'acquisto della veritá dell'essere diminuiscono molto se tale domanda é posta in modo scarsamente dotato di senso e tale da rendere problematica la risposta. - Fuente
- Sapientia. 2004, 59 (215)
- Materia
-
DIOS
FILOSOFIA
CONOCIMIENTO - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
- OAI Identificador
- oai:ucacris:123456789/12324
Ver los metadatos del registro completo
id |
RIUCA_a224f0eb7250bbf9722e318fd8a4e416 |
---|---|
oai_identifier_str |
oai:ucacris:123456789/12324 |
network_acronym_str |
RIUCA |
repository_id_str |
2585 |
network_name_str |
Repositorio Institucional (UCA) |
spelling |
Perché c'è qualcosa invece che niente?Possenti VittorioDIOSFILOSOFIACONOCIMIENTOFil: Possenti Vittorio. Universitá degli Studi di Venezia; ItaliaAstratto: La metafisica giá elaborata e quella a venire possono essere intese come una riflessione e una conoscenza senza fine sull'essere e sull'idea che lo esprime, e di conseguenza anche sul niente/nulla , la cui nozione accompagna come un'ombra quella di essere. Si deve peraltro ammettere che i filosofi si sono occupati alquanto parcamente e comunque in modo assai vario dell'idea del niente, pur rimanendone talvolta angosciati in una sorta di vertigine da cui la démarche metafisica viene segnata. Che da oltre un secolo la questione del nichilismo sia diventata un luogo fondamentale della cultura é scarsamente significativo in ordine al tema del nulla, se é yero che molte forme di nichilismo non pongono la questione dell'essere e del niente. In questa indagine viene implicata la sorte della metafisica ád un punto tale che essa dipende da come viene formulata la sua domanda centrale o la domanda per antonomasia. Le chances di proseguire con probabilitá positive verso l'acquisto della veritá dell'essere diminuiscono molto se tale domanda é posta in modo scarsamente dotato di senso e tale da rendere problematica la risposta.Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras2004info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/123240036-4703 (impreso)Possenti, V. Perché c'è qualcosa invece che niente? [en línea]. Sapientia. 2004, 59 (215). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12324Sapientia. 2004, 59 (215)reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaitainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T10:58:02Zoai:ucacris:123456789/12324instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 10:58:02.258Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
dc.title.none.fl_str_mv |
Perché c'è qualcosa invece che niente? |
title |
Perché c'è qualcosa invece che niente? |
spellingShingle |
Perché c'è qualcosa invece che niente? Possenti Vittorio DIOS FILOSOFIA CONOCIMIENTO |
title_short |
Perché c'è qualcosa invece che niente? |
title_full |
Perché c'è qualcosa invece che niente? |
title_fullStr |
Perché c'è qualcosa invece che niente? |
title_full_unstemmed |
Perché c'è qualcosa invece che niente? |
title_sort |
Perché c'è qualcosa invece che niente? |
dc.creator.none.fl_str_mv |
Possenti Vittorio |
author |
Possenti Vittorio |
author_facet |
Possenti Vittorio |
author_role |
author |
dc.subject.none.fl_str_mv |
DIOS FILOSOFIA CONOCIMIENTO |
topic |
DIOS FILOSOFIA CONOCIMIENTO |
dc.description.none.fl_txt_mv |
Fil: Possenti Vittorio. Universitá degli Studi di Venezia; Italia Astratto: La metafisica giá elaborata e quella a venire possono essere intese come una riflessione e una conoscenza senza fine sull'essere e sull'idea che lo esprime, e di conseguenza anche sul niente/nulla , la cui nozione accompagna come un'ombra quella di essere. Si deve peraltro ammettere che i filosofi si sono occupati alquanto parcamente e comunque in modo assai vario dell'idea del niente, pur rimanendone talvolta angosciati in una sorta di vertigine da cui la démarche metafisica viene segnata. Che da oltre un secolo la questione del nichilismo sia diventata un luogo fondamentale della cultura é scarsamente significativo in ordine al tema del nulla, se é yero che molte forme di nichilismo non pongono la questione dell'essere e del niente. In questa indagine viene implicata la sorte della metafisica ád un punto tale che essa dipende da come viene formulata la sua domanda centrale o la domanda per antonomasia. Le chances di proseguire con probabilitá positive verso l'acquisto della veritá dell'essere diminuiscono molto se tale domanda é posta in modo scarsamente dotato di senso e tale da rendere problematica la risposta. |
description |
Fil: Possenti Vittorio. Universitá degli Studi di Venezia; Italia |
publishDate |
2004 |
dc.date.none.fl_str_mv |
2004 |
dc.type.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 info:ar-repo/semantics/articulo |
format |
article |
status_str |
publishedVersion |
dc.identifier.none.fl_str_mv |
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12324 0036-4703 (impreso) Possenti, V. Perché c'è qualcosa invece che niente? [en línea]. Sapientia. 2004, 59 (215). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12324 |
url |
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12324 |
identifier_str_mv |
0036-4703 (impreso) Possenti, V. Perché c'è qualcosa invece che niente? [en línea]. Sapientia. 2004, 59 (215). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12324 |
dc.language.none.fl_str_mv |
ita |
language |
ita |
dc.rights.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ |
eu_rights_str_mv |
openAccess |
rights_invalid_str_mv |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ |
dc.format.none.fl_str_mv |
application/pdf |
dc.publisher.none.fl_str_mv |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras |
publisher.none.fl_str_mv |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras |
dc.source.none.fl_str_mv |
Sapientia. 2004, 59 (215) reponame:Repositorio Institucional (UCA) instname:Pontificia Universidad Católica Argentina |
reponame_str |
Repositorio Institucional (UCA) |
collection |
Repositorio Institucional (UCA) |
instname_str |
Pontificia Universidad Católica Argentina |
repository.name.fl_str_mv |
Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentina |
repository.mail.fl_str_mv |
claudia_fernandez@uca.edu.ar |
_version_ |
1836638357361262592 |
score |
13.070432 |