Verdad y relativismo según el pensamiento de Tomás de Aquino

• Autores: Darós, William Roberto
• Año de publicación: 1979
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Sapientia. 1979, 34 (133-134)
• Materia: RAZON; INTELECTO; Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274; FILOSOFIA MEDIEVAL; VERDAD; RELATIVISMO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Darós, William Roberto. Universidad Adventista del Plata; Argentina
Resumen: La problemática en torno al relativismo implica la problemática en torno al conocimiento y a la verdad y ésta, a su vez, supone una determinada concepción del int lecto y de la razón. Comenzaremos, pues, exponiendo brevemente 1 concepción tomista del intelecto y la razón. Tomás de Aquino, recogie do el pensamiento de Platón, Aristóteles y S. Agustín, compara la r zón con el movimiento y al intelecto con la quietud.1 La razón y el i telecto no son ni el hombre (sujeto remoto de todas las operacione S humanas) , ni el alma (forma del cuerpo) , ni la esencia del hom re; sino que son una facultad, una fuerza (vis), una potencia del ombre; por medio de ella el hombre obra. El intelecto y la razón no on dos potencias. El hombre ejerce actos y por medio de las potenc as efectúa acciones: con el intelecto efectúa la acción de entender, y por medio de la razón efectúa la acción de razonar. Los actos se dis inguen y especifican por los objetos a los cuales se ordenan los actos por medio de las potencias: el acto de entender se ordena a lo inteligible; el acto de comer se ordena a lo comestible