Attalus, maestro de Séneca, en el Miadís de Gaula

• Autores: Suárez Pallasá, Aquilino
• Año de publicación: 1997
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Stylos No.6, 1997
• Materia: Séneca, Lucio Anneo, ca. 4a. C. -65d. C.; Amadís de Gaula; ALEGORIA; ANALISIS LITERARIO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Suárez Pallasá, Aquilino. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
Fil: Suárez Pallasá, Aquilino. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina; Argentina
Se cuenta en el Amadís de Gaula que, habiendo tenido un sueño enigmático, el rey Perión de Gaula pidió a tres clérigos que le explicasen su sentido. Los nombres de estos clérigos aparecen en el Amadís actual como Alberto de Campaña, Antales y Ungan el Picardo. El episodio de la interpretación del sueño ha sido concebido por el autor a la manera de los relatos tradicionales y folclóricos, dividido en tres partes ordenadas jerárquicamente de menor a mayor o de peor a mejor según el esquema del tres de peñección. A cada una de las partes corresponde la actuación de uno de los clérigos. En la primera, Alberto de Campaña, el menos sabio de todos, interpreta el sueño desde una perspectiva política y militar. En la segunda, Antales, más sabio que el anterior, pero menos que el que precede, concuerda en el sentido general erróneo entendido por el primero, pero llega a advertir ciertas incongruencias entre la interpretación de los signos y los hechos de la realidad del relato. En la tercera, Ungan el Picardo se aparta por completo de la clave político-militar adoptada por los precedentes clérigos; aplica, en cambio, otra personal y humana e interpreta al cabo el sueño cumplidamente, por lo cual se manifiesta como el más sabio de todos ellos y el rey Perión hace que permanezca en su compañía...