Santo Tomás y el pensamiento moderno según Cornelio Fabro

Autores
Sanguineti, Juan José
Año de publicación
2011
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Sanguineti, Juan José. Pontificia Universidad de la Santa Cruz. Facultad de Filosofía; Roma
Fil: Sanguineti, Juan José. Pontificia Academia de Santo Tomás de Aquino; Roma
Fil: Sanguineti, Juan José. Centro Italiano de Investigaciones Fenomenológicas; Roma
Resumen: En este trabajo se ilustra cómo Cornelio Fabro ha leído la historia de la metafísica occidental a la luz de la tesis tomista de la centralidad del acto de ser bajo la inspiración, en parte, de la visión heideggeriana del “olvido epocal del ser”. Esta visión converge con la tesis fabriana de la “cadencia atea del cogito” y permite una peculiar interpretación de Hegel. Bajo el impacto de Nietzsche y Heidegger, Fabro ve la marcha del pensamiento moderno como una progresiva radicalización del nihilismo y la disolución de la filosofía. A la situación de impasse ontológico del último Heidegger, Fabro responde con la propuesta de ahondar en la metafísica del ser y la libertad en el futuro de la filosofía tomista.
Fuente
XXXVI Semana Tomista. Intérpretes del pensamiento de Santo Tomás : 5-9 de septiembre. Buenos Aires : Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 2011
Materia
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
Fabro, Cornelio, C.S., 1911-1995
FILOSOFIA
METAFISICA
TOMISMO
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
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