Público y privado
- Autores
- Pueyrredón, Ernesto
- Año de publicación
- 1977
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Pueyrredón, Ernesto. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
Resumen: La definición y división del Derecho que los compiladores del Digesto tomaron del libro I de las Instituciones de Ulpiano y pusieron como principio y punto de partida de la ley recopilada es, a nuestro parecer, una muestra sumamente expresiva de la influencia que ejerció la filosofía de Aristóteles en la mente► y la obra de los jurisconsultos romanos de la época clásica. Hay quienes niegan esa influencia (y, en general, la de la filosofía ) porque piensan que los jurisconsultos estaban de tal modo inclinados por sus disposiciones mentales a la consideración y análisis de problemas jurídicos concretos que su mente no era apta para elevarse a ideas y a principios universales; pero hay también quienes sostienen que "los jurisconsultos, romanos estuvieron familiarizados con las doctrinas más abstractas y nada tuvieron de la pretendida repugnancia a la especulación filosófica". - Fuente
- Sapientia. 1977, 32(125)
- Materia
-
DERECHO PUBLICO
DERECHO PRIVADO
FILOSOFIA DEL DERECHO - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
- OAI Identificador
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Público y privadoPueyrredón, ErnestoDERECHO PUBLICODERECHO PRIVADOFILOSOFIA DEL DERECHOFil: Pueyrredón, Ernesto. Pontificia Universidad Católica Argentina; ArgentinaResumen: La definición y división del Derecho que los compiladores del Digesto tomaron del libro I de las Instituciones de Ulpiano y pusieron como principio y punto de partida de la ley recopilada es, a nuestro parecer, una muestra sumamente expresiva de la influencia que ejerció la filosofía de Aristóteles en la mente► y la obra de los jurisconsultos romanos de la época clásica. Hay quienes niegan esa influencia (y, en general, la de la filosofía ) porque piensan que los jurisconsultos estaban de tal modo inclinados por sus disposiciones mentales a la consideración y análisis de problemas jurídicos concretos que su mente no era apta para elevarse a ideas y a principios universales; pero hay también quienes sostienen que "los jurisconsultos, romanos estuvieron familiarizados con las doctrinas más abstractas y nada tuvieron de la pretendida repugnancia a la especulación filosófica".Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras1977info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15238Pueyrredón, E. Público y privado [en línea]. Sapientia. 1977, 32(125) Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15238Sapientia. 1977, 32(125)reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T10:58:53Zoai:ucacris:123456789/15238instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 10:58:54.088Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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