Avatares verdianos de un drama romántico (Don Álvaro o la fuerza del sino y las dos versiones de la Forza del Destino)

• Autores: González, Javier Roberto
• Año de publicación: 2010
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Revista del Instituto de Investigación Musicológica "Carlos Vega", Año XXIV, nº 24, 2010
• Materia: Rivas, Angel de Saavedra, duque de, 1791-1865; Verdi, Giuseppe, 1813-1901; ANALISIS MUSICAL; TEATRO ESPAÑOL; LITERATURA ESPAÑOLA; OPERA; ROMANTICISMO; DESTINO; INTERTEXTUALIDAD
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: González, Javier Roberto. Pontificia Universidad Catolica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Letras; Argentina
Fil: González, Javier Roberto. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Fil: González, Javier Roberto. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina; Argentina
Resumen: este artículo analiza comparativamente el drama romántico del Duque de Rivas Don Álvaro o la fuerza del sino (1835) y las dos versiones de la ópera de Giuseppe Verdi La forza del destino (1862, 1869). Esperamos demostrar que la segunda versión de la obra maestra de Verdi convierte a la imperfecta e incoherente pieza de Rivas, cuyo final catastrófico postula la injusticia cósmica y una concepción fatalista y no cristiana de la vida, en un consumado ejemplo de drama cristiano cuyo desenlace aparece dominado por las ideas de Providencia y sufrimiento redentor. En tal solución dramática e ideológica, por cierto sorprendente en un agnóstico como Verdi, descubrimos la influencia del escritor católico Alessandro Manzoni y su novela Il Promessi Sposi, muy admirada y elogiada por el compositor.
Abstract: This article is devoted to a comparative analysis of Duke of Rivas’ romantic play Don Álvaro o la fuerza del sino (1835) and the two versions of Giuseppe Verdi’s opera La forza del destino (1862, 1869). We intend to prove that the second version of Verdi’s masterpiece turns Rivas’ imperfect and incoherent play, whose catastrophic ending postulates cosmic injustice and a non christian and fatalistic conception of life, into an accomplished example of christian drama, whose outcome is ruled by the ideas of Providence and redeeming suffering. In such a dramatic and ideological solution, surprising indeed in the agnostic Verdi, we see the influence of catholic writer Alessandro Manzoni and his novel Il Promessi Sposi, strongly admirated and praised by the composer.