Aguante, generosidad y política en una hinchada de fútbol argentina

• Autores: Moreira, María Verónica
• Año de publicación: 2008
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Investigación y Postgrado. Programa de Postgrado en Antropología Social (Julio 2008). Avá, Revista de Antropología. Posadas : Programa de Postgrado en Antropología Social. (12). pp. 79-94. Disponible en: http://www.ava.unam.edu.ar/index.php
• Materia: Hinchas de fútbol/barra; Liderazgo; Proceso político; Legitimidad; Hooligans/barra; Leadership; Political Process; Legitimacy
• Institución: Universidad Nacional de Misiones

Fil: Moreira, María Verónica. Universidad Nacional de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina.
El propósito del trabajo es analizar el caso particular de un grupo organizado de hinchas de fútbol, conocido popularmente en Argentina como la barra o la hinchada. En primer lugar, realizo una presentación de la organización social y política del sector de hinchas y de los valores que subyacen a las prácticas violentas que éstos sintetizan en la categoría nativa aguante.Teniendo en cuenta estos aspectos, en segundo lugar, estudio cómo se sostiene legítimamente el poder de los jefes de la barra. La descripción de la participación de éstos y de ciertos hombres prestigiosos del sector en la elección de autoridades del club en 2005 permite convalidar la idea sobre el desarrollo de formas particulares de organización y pautas propias de legitimación de sus líderes.
In this paper I analyse the particular case of a group of hooligans known as “la barra” o “la hinchada”. First, analyse the organization of group, these values of violence practices called “aguante”. Then examine the legitimacy of the supporter chiefs and the participation that these people and some prestigious men of the area have in the last authotiry election of the institution. The study of this last point allows to suggest that “la barra” developes its own ways of organization and the rules of legitimization of its leaders.