Las Mesas de Diálogo en perspectiva cosmopolítica. Experiencias mapuche del conflicto

• Autores: Ramos, Ana Margarita
• Año de publicación: 2019
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: parte de libro
• Materia: Ciencias Sociales; Mapuche; Política; Mesas de Dialogo; Paz; Conflicto; Ciencias Sociales
• Institución: Universidad Nacional de Río Negro

Fil: Ramos, Ana Margarita. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina.
La motivación de este trabajo reside en reflexionar sobre las posibilidades de crear escenarios políticos más acordes a las demandas actuales de reconocimiento y rearticulación. En particular, de producir contextos políticos más prometedores para el desarrollo de, por ejemplo, una mesa de diálogo entre actores cuyas ideas de inclusión se presentan como irreconciliables. Específicamente estamos pensando en las mesas de diálogo que efectiva o potencialmente se esgrimen como solución ante el conflicto entre el Estado –y sus alianzas con empresarios, latifundistas y terratenientes—y los grupos indígenas. Tomando como escenario el contexto patagónico y los conflictos con comunidades y organizaciones mapuche se trata de poner en cuestión el naturalismo hegemónico para desandar, desde las reflexiones de una cosmopolítica, los estigmas racistas que este re-produce. This works motivation is based on the reflection about the possibilities of creating more political scenarios accordingly to the actual demand for recognition and rearticulation. In particular, of producing more promising political contexts for the development of, for instance, a dialogue table between individuals whose inclusion ideas are presented as irreconcilable. Specifically thinking about the dialogue tables that effectively or potentially wield a solution to the conflict between the state -and its alliances with businessmen and landowners- and the indigenous groups.Taking as scenario the patagonic context and the conflicts with mapuche comunities and organizations, its all about putting into question the hegemonic naturalism to retrace, from the reflection about cosmopolitics, to the racist stigmatisms that this reproduces.