Poner la cara por todos : Prácticas de participación comunitaria de Mujeres de Bajada San José

• Autores: Bard Wigdor, Gabriela
• Año de publicación: 2013
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: tesis de maestría
• Colaborador/a o director/a de tesis: Segura, María Soledad, Dir.
• Materia: Participación Política Comunitaria; Mujeres; Sectores Populares; Lugar Social; Condiciones de Producción; Estudios de Género; Sociología; Capitalismo; Triple Jornada Laboral; Patriarcado; Bajada San José, (B° Maldonado, Córdoba)
• Institución: Universidad Nacional de Córdoba

Trabajo Final para optar al Grado Académico de Magister en Trabajo Social, con Mención en Intervención Social, Universidad Nacional de Córdoba, 2013.
Fil: Bard Wigdor, Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social; Argentina.
La presente tesis analiza las prácticas de participación política comunitaria de mujeres de la comunidad Bajada San José de barrio Maldonado de la Capital de Córdoba y los sentidos que sus protagonistas les atribuyen. Desde un abordaje teórico metodológico interdisciplinario que relaciona las prácticas de participación política comunitaria con el lugar social de quienes las producen y sus condiciones de producción, analizamos la posición de doble subalternidad que ocupan por ser de sectores populares y por las relaciones de género patriarcales, que cambian en grado y modo de producirse, de acuerdo a la posición económica y social que cada mujer ocupa. Por estas razones, las mujeres experimentan dificultades para participar políticamente en el ámbito de lo público. Como resultados sostenemos que las prácticas de participación de las mujeres se caracterizan de acuerdo a variables interseccionales como clase, generación, racialidad; pero todas asumen una politicidad, en la medida en que suponen la construcción con un/a otro/a y comprometen necesariamente lo colectivo para la gestión de diferentes recursos. En esos momentos de actuación en conjunto, las mujeres reactivan la idea de “comunidad”, como ese espacio donde compartir/confrontar por necesidades, intereses y la definición de “la comunidad por venir”. En segundo lugar, la gestión de relaciones con el afuera habilita recursos como mercadería, programas del Estado, vínculos y nuevos aprendizajes que las diferencian de “los otros” (quienes no participan). Además, demuestran que en tanto “luchadoras” que superaron “conductas inmorales” y ellas sí ““pueden progresar” y diferenciarse del resto
Fil: Bard Wigdor, Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social; Argentina.