Identidad(es) Originaria(s) : los casos de las comunidades diaguitas de Tafí del Valle y Anfama

Autores
Franco, Francisco; Moyano, Gonzalo
Año de publicación
2015
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Franco, Francisco. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia. Cátedra de Prehistoria y Arqueología; Argentina.
Fil: Franco, Francisco. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme de Burnichón; Argentina.
Fil: Moyano, Gonzalo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia. Cátedra de Prehistoria y Arqueología; Argentina.
Fil: Moyano, Gonzalo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme de Burnichón; Argentina.
En el marco de los procesos de etnogénesis y reconstrucción de identidades indígenas que se han dado en las últimas décadas en nuestro país, encontramos un bache de contenidos y conocimiento, y por tanto una deuda, que mantienen las Ciencias Sociales con la sociedad, en cuanto al análisis de estos procesos. El trabajo iniciado recientemente por parte de la Cátedra de Prehistoria y Arqueología con la Comunidad Indígena del Pueblo Diaguita del Valle de Tafí y la Comunidad Indígena Diaguita de Anfama, ambas de la Provincia de Tucumán y vecinas entre sí, busca resolver ciertas necesidades de las comunidades y construir un espacio de construcción de conocimiento en donde se ensamblen el conocimiento científico y el comunitario. Con el presente trabajo no solo pretendemos abordar esta etapa del trabajo, sino también esbozar un modelo de la historia reciente de dichas comunidades con el fin de dilucidar elementos comunes, y también particularidades, que conforman los procesos de construcción de "lo indígena" y las problemáticas a las que se enfrentan las mismas. Para ello se presentan, la "cuestión indígena", como un marco general y abordada desde la lectura de antecedentes bibliográficos, y las situaciones particulares de cada comunidad, conocida a través de entrevistas a comuneros realizadas durante el trabajo de campo. Las mismas apuntan sobre todo a obtener un relato histórico sobre la formación de la comunidad, el concepto que tiene los comuneros sobre la misma y los cambios en la vida suscitados a partir de la gestación de ambas comunidades.
Fil: Franco, Francisco. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia. Cátedra de Prehistoria y Arqueología; Argentina.
Fil: Franco, Francisco. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme de Burnichón; Argentina.
Fil: Moyano, Gonzalo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia. Cátedra de Prehistoria y Arqueología; Argentina.
Fil: Moyano, Gonzalo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme de Burnichón; Argentina.
Otras Historia y Arqueología
Materia
Identidad
Originarios
Tafí
Anfama
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
Repositorio
Repositorio Digital Universitario (UNC)
Institución
Universidad Nacional de Córdoba
OAI Identificador
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Fil: Moyano, Gonzalo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme de Burnichón; Argentina.
En el marco de los procesos de etnogénesis y reconstrucción de identidades indígenas que se han dado en las últimas décadas en nuestro país, encontramos un bache de contenidos y conocimiento, y por tanto una deuda, que mantienen las Ciencias Sociales con la sociedad, en cuanto al análisis de estos procesos. El trabajo iniciado recientemente por parte de la Cátedra de Prehistoria y Arqueología con la Comunidad Indígena del Pueblo Diaguita del Valle de Tafí y la Comunidad Indígena Diaguita de Anfama, ambas de la Provincia de Tucumán y vecinas entre sí, busca resolver ciertas necesidades de las comunidades y construir un espacio de construcción de conocimiento en donde se ensamblen el conocimiento científico y el comunitario. Con el presente trabajo no solo pretendemos abordar esta etapa del trabajo, sino también esbozar un modelo de la historia reciente de dichas comunidades con el fin de dilucidar elementos comunes, y también particularidades, que conforman los procesos de construcción de "lo indígena" y las problemáticas a las que se enfrentan las mismas. Para ello se presentan, la "cuestión indígena", como un marco general y abordada desde la lectura de antecedentes bibliográficos, y las situaciones particulares de cada comunidad, conocida a través de entrevistas a comuneros realizadas durante el trabajo de campo. Las mismas apuntan sobre todo a obtener un relato histórico sobre la formación de la comunidad, el concepto que tiene los comuneros sobre la misma y los cambios en la vida suscitados a partir de la gestación de ambas comunidades.
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Fil: Franco, Francisco. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme de Burnichón; Argentina.
Fil: Moyano, Gonzalo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia. Cátedra de Prehistoria y Arqueología; Argentina.
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