Prejuicios lingüísticos e ¿(in)justicia discursiva? : a propósito de un discurso colonial

Autores
Grana, Romina Soledad; Barone, Daiana
Año de publicación
2020
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Grana, Romina Soledad. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.
Fil: Grana, Romina Soledad. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Estudios Históricos; Argentina
Fil: Grana, Romina Soledad. Centro de Estudios Históricos Prof. Carlos S. A. Segreti; Argentina.
Fil: Barone, Daiana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.
El propósito de este trabajo es ofrecer un aporte sobre los prejuicios lingüísticos, en tanto prejuicios sociales, en un corpus particular: la Visita a las Encomiendas de los Indios de Córdoba (1692-1693), realizada por el Oidor Visitador Antonio Martines Luxan de Vargas a las encomiendas de la ciudad de Córdoba, Gobernación del Tucumán, a fines del siglo XVII, en un contexto sociopolítico de exterminación indígena, homogeneización cultural y normalización lingüística. La importancia de proponer un acercamiento a esta categoría se asienta en el interés de revisar cuáles son los engranajes del dispositivo de construcción de una alteridad que queda definida como inferior y salvaje y, cuya lengua, o más específicamente, sus posibilidades de expresión, se ven acotadas. Nos interesa revisar si estos juicios infundados y, muchas veces, apresurados, son aplicados a fenómenos puramente lingüísticos (la lengua de los sujetos) o si se manifiestan como prejuicios sociales expresados a través del lenguaje. Estas dos modalidades de presentación de los prejuicios constituyen un vector de entrada al planteo de la dominación en un corpus que, como cualquier documento colonial, se erige como lugar de configuración de un ordenamiento del mundo social eminentemente hispánico (Bixio, 2013). El análisis pretende iluminar, desde la Sociolingüística, la lectura de un documento que se erige como representante de la Justicia de la época: el visitador, figura de máxima de control de las encomiendas y en nombre del Rey, busca reparar/desagraviar a los indígenas quienes declaran los daños y maltratos que sufren de manos de sus encomenderos y allegados: los nativos reclaman justicia. Este trabajo, en definitiva, intenta desentrañar, mediante el análisis del dispositivo discursivo, las injusticias lingüísticas, producto de este choque cultural entre encomenderos y encomendados.
https://ffyh.unc.edu.ar/derechoslinguisticos/publicacion-de-actas/
Fil: Grana, Romina Soledad. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.
Fil: Grana, Romina Soledad. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Estudios Históricos; Argentina
Fil: Grana, Romina Soledad. Centro de Estudios Históricos Prof. Carlos S. A. Segreti; Argentina.
Fil: Barone, Daiana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.
Lingüística
Materia
Prejuicios lingüísticos
Visita
Colonia
Injusticia
Justicia
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
Repositorio
Repositorio Digital Universitario (UNC)
Institución
Universidad Nacional de Córdoba
OAI Identificador
oai:rdu.unc.edu.ar:11086/559713

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El propósito de este trabajo es ofrecer un aporte sobre los prejuicios lingüísticos, en tanto prejuicios sociales, en un corpus particular: la Visita a las Encomiendas de los Indios de Córdoba (1692-1693), realizada por el Oidor Visitador Antonio Martines Luxan de Vargas a las encomiendas de la ciudad de Córdoba, Gobernación del Tucumán, a fines del siglo XVII, en un contexto sociopolítico de exterminación indígena, homogeneización cultural y normalización lingüística. La importancia de proponer un acercamiento a esta categoría se asienta en el interés de revisar cuáles son los engranajes del dispositivo de construcción de una alteridad que queda definida como inferior y salvaje y, cuya lengua, o más específicamente, sus posibilidades de expresión, se ven acotadas. Nos interesa revisar si estos juicios infundados y, muchas veces, apresurados, son aplicados a fenómenos puramente lingüísticos (la lengua de los sujetos) o si se manifiestan como prejuicios sociales expresados a través del lenguaje. Estas dos modalidades de presentación de los prejuicios constituyen un vector de entrada al planteo de la dominación en un corpus que, como cualquier documento colonial, se erige como lugar de configuración de un ordenamiento del mundo social eminentemente hispánico (Bixio, 2013). El análisis pretende iluminar, desde la Sociolingüística, la lectura de un documento que se erige como representante de la Justicia de la época: el visitador, figura de máxima de control de las encomiendas y en nombre del Rey, busca reparar/desagraviar a los indígenas quienes declaran los daños y maltratos que sufren de manos de sus encomenderos y allegados: los nativos reclaman justicia. Este trabajo, en definitiva, intenta desentrañar, mediante el análisis del dispositivo discursivo, las injusticias lingüísticas, producto de este choque cultural entre encomenderos y encomendados.
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