Cómo (re)hacer héroes con palabras: El piadoso Aquiles y la preciosa muerte de Héctor

Autores
Marrón, Gabriela Andrea
Año de publicación
2023
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
En el Romuleon IX, se le asigna a Aquiles tanto el adjetivo opuesto a uno que recibe dos veces en la Eneida (immitis), como el epíteto más característico de Eneas en el poema virgiliano (pius); a su vez, se lo vincula a Héctor con una expresión que reconfigura el clásico tópico de su muerte heroica en términos bíblicos (mors pretiosa). A partir del análisis desarrollado en este trabajo, intentaremos demostrar que, para construir sus propias versiones de los personajes homéricos, Draconcio recurre a distintos términos y sintagmas de la épica clásica, previamente insertos y resignificados en las obras de otros autores cristianos. Dicha estrategia le permite volver a presentar las situaciones narrativas del mito a través de un lenguaje que en términos formales se confunde con el de la literatura romana del período clásico, pero a la vez conlleva el sustrato ideológico del cristianismo.
In Romuleon IX, Achilles receives an adjective opposed to one he gets twice in the Aeneid (immitis), as well as Aeneas's more characteristic epithet in the Virgilian poem (pius); in turn, Hector is related with an expression that readjusts in biblical terms the classic topic of his heroic death (mors pretiosa). Through the analysis developed in this work, we will demonstrate that, to construct his own versions of the Homeric characters, Dracontius employs different words and phrases from classical epic that had been previously inserted and resignified in other Christian authors' poems. This strategy allows him to present again mythical narrative situations through a poetic language consubstantiated in formal terms with the one of classic Roman literature, but that also suggests a Christian ideological substrate.
Fil: Marrón, Gabriela Andrea. Centro de Estudios de Filología Clásica Antigua y Medieval, Departamento de Humanidades, Universidad Nacional del Sur, Argentina.
Fuente
Auster(28), e085. (2023)
ISSN 2346-8890
Materia
Literatura
Draconcio
Épica latina
Literatura cristiana
Muerte heroica
Pietas
Dracontius
Latin epic
Christian literature
Heroic death
Pietas
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Institución
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
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In Romuleon IX, Achilles receives an adjective opposed to one he gets twice in the Aeneid (immitis), as well as Aeneas's more characteristic epithet in the Virgilian poem (pius); in turn, Hector is related with an expression that readjusts in biblical terms the classic topic of his heroic death (mors pretiosa). Through the analysis developed in this work, we will demonstrate that, to construct his own versions of the Homeric characters, Dracontius employs different words and phrases from classical epic that had been previously inserted and resignified in other Christian authors' poems. This strategy allows him to present again mythical narrative situations through a poetic language consubstantiated in formal terms with the one of classic Roman literature, but that also suggests a Christian ideological substrate.
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