Los géneros líricos populares de origen hispánico en el carnaval rioplatense contemporáneo (2000-2020)

Autores
Stecher, Cecilia
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
tesis doctoral
Estado
versión aceptada
Colaborador/a o director/a de tesis
Chicote, Gloria Beatriz
Mora, Ana Sabrina
Mirande, Maria Eduarda
Masera, Mariana
Descripción
La tesis titulada Los géneros líricos de origen hispánico en el carnaval rioplatense contemporáneo (2000-2020) propone estudiar cómo se manifiestan y se resignifican algunas formas tradicionales de poesía popular hispánica - como coplas, glosas y recitados - en el repertorio actual de las murgas porteñas y uruguayas, centradas en Buenos Aires y Montevideo. El trabajo parte de la hipótesis de que estas formas poéticas no sólo se conservan en el carnaval sino que constituyen un folklore vivo, aunque estas sean efímeras y se renueven cada año. Se busca demostrar que existe una continuidad estructural y temática con la lírica hispánica tradicional, a pesar de la constante actualización de los contenidos. Para ello, la tesis articula enfoques interdisciplinarios que incluyen la sociología, la antropología, la teoría literaria y los estudios líricos y culturales. Se aborda la festividad del carnaval como fenómeno complejo en el que confluyen diversas artes (música, danza, teatro, poesía), y se estudia en particular el lenguaje poético de las murgas en su dimensión oral y escrita. La investigación traza un recorrido histórico que conecta el carnaval europeo (con énfasis en Cádiz) con su adaptación y transformación en el Río de la Plata, prestando especial atención al papel de las migraciones, la cultura afrodescendiente, las tensiones coloniales y poscoloniales, y las últimas dictaduras en Argentina y Uruguay. En este marco, se analizan diferencias y similitudes entre el carnaval porteño y el uruguayo, incluyendo sus formas organizativas, sus estilos musicales y sus mecanismos de censura y resistencia. El corpus analizado abarca aproximadamente 780 cantos de murgas porteñas y uruguayas entre 2000 y 2020, incluyendo presentaciones, retiradas, recitados y cuplés. Este corpus fue recopilado mediante entrevistas, registros audiovisuales y archivos, haciendo un recorte representativo entre murgas tradicionales, de taller y de centro-murga en Argentina, y murga-murga y murga-mensaje en Uruguay. La tesis se organiza en cuatro capítulos que recorren de manera progresiva su objeto de estudio. El primero aborda el carnaval desde sus raíces europeas hasta su llegada a Latinoamérica, definiendo sus características como manifestación cultural en tránsito y transformación. El segundo capítulo traza una cronología del carnaval rioplatense, con especial énfasis en la evolución de las murgas y los contextos históricos y sociales que las moldearon. El tercero examina las formas estructurales de la poesía popular de origen hispánico y su transmisión oral, poniendo en evidencia los géneros líricos que perviven en el carnaval. Finalmente, el cuarto capítulo analiza en profundidad el corpus contemporáneo de letras murguistas, atendiendo a categorías como las metáforas urbanas, la religiosidad popular, las representaciones de género y el tono político y satírico que las caracteriza.
The dissertation titled Hispanic-Origin Lyrical Genres in Contemporary Rioplatense Carnival (2000-2020) aims to study how certain traditional forms of Hispanic popular poetry - such as coplas, glosas, and recitations - are manifested and re-signified in the current repertoire of murgas from Buenos Aires and Montevideo. The research is based on the hypothesis that these poetic forms are not only preserved in carnival but constitute a living folklore, even though they are ephemeral and renewed each year. It seeks to demonstrate that there is structural and thematic continuity with traditional Hispanic lyric poetry despite the constant updating of content. To this end, the dissertation adopts an interdisciplinary approach that includes sociology, anthropology, literary theory, and lyrical and cultural studies. It examines the carnival as a complex phenomenon where multiple arts converge (music, dance, theater, poetry), with particular focus on the poetic language of murgas in both its oral and written dimensions. The study traces a historical path connecting European carnival (with emphasis on Cádiz) to its adaptation and transformation in the Río de la Plata region, paying special attention to the role of migration, Afro-descendant culture, colonial and postcolonial tensions, and the last military dictatorships in Argentina and Uruguay. Within this framework, it analyzes the differences and similarities between the Buenos Aires and Uruguayan carnivals, including their organizational forms, musical styles, and mechanisms of censorship and resistance. The analyzed corpus comprises approximately 780 songs from Buenos Aires and Uruguayan murgas between 2000 and 2020, including opening pieces, farewells, recitations, and cuplés. This corpus was compiled through interviews, audiovisual recordings, and archival research, making a representative selection among traditional murgas, workshop-based groups, and neighborhood centro-murgas in Argentina, as well as murga-murga and murga-mensaje in Uruguay. The dissertation is organized into four progressively structured chapters. The first examines carnival from its European roots to its arrival in Latin America, defining its characteristics as a cultural manifestation in transit and transformation. The second chapter outlines a chronology of the Rioplatense carnival, with particular emphasis on the evolution of murgas and the historical and social contexts that shaped them. The third analyzes the structural forms of Hispanic popular poetry and its oral transmission, highlighting the lyrical genres that persist in carnival. Finally, the fourth chapter offers an in-depth analysis of the contemporary corpus of murga lyrics, addressing categories such as urban metaphors, popular religiosity, gender representations, and their political and satirical tone.
Fil: Stecher, Cecilia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.
Materia
Literatura
Carnaval
Murga
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Río de la Plata
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Institución
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
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Para ello, la tesis articula enfoques interdisciplinarios que incluyen la sociología, la antropología, la teoría literaria y los estudios líricos y culturales. Se aborda la festividad del carnaval como fenómeno complejo en el que confluyen diversas artes (música, danza, teatro, poesía), y se estudia en particular el lenguaje poético de las murgas en su dimensión oral y escrita. La investigación traza un recorrido histórico que conecta el carnaval europeo (con énfasis en Cádiz) con su adaptación y transformación en el Río de la Plata, prestando especial atención al papel de las migraciones, la cultura afrodescendiente, las tensiones coloniales y poscoloniales, y las últimas dictaduras en Argentina y Uruguay. En este marco, se analizan diferencias y similitudes entre el carnaval porteño y el uruguayo, incluyendo sus formas organizativas, sus estilos musicales y sus mecanismos de censura y resistencia. El corpus analizado abarca aproximadamente 780 cantos de murgas porteñas y uruguayas entre 2000 y 2020, incluyendo presentaciones, retiradas, recitados y cuplés. Este corpus fue recopilado mediante entrevistas, registros audiovisuales y archivos, haciendo un recorte representativo entre murgas tradicionales, de taller y de centro-murga en Argentina, y murga-murga y murga-mensaje en Uruguay. La tesis se organiza en cuatro capítulos que recorren de manera progresiva su objeto de estudio. El primero aborda el carnaval desde sus raíces europeas hasta su llegada a Latinoamérica, definiendo sus características como manifestación cultural en tránsito y transformación. El segundo capítulo traza una cronología del carnaval rioplatense, con especial énfasis en la evolución de las murgas y los contextos históricos y sociales que las moldearon. El tercero examina las formas estructurales de la poesía popular de origen hispánico y su transmisión oral, poniendo en evidencia los géneros líricos que perviven en el carnaval. Finalmente, el cuarto capítulo analiza en profundidad el corpus contemporáneo de letras murguistas, atendiendo a categorías como las metáforas urbanas, la religiosidad popular, las representaciones de género y el tono político y satírico que las caracteriza.The dissertation titled Hispanic-Origin Lyrical Genres in Contemporary Rioplatense Carnival (2000-2020) aims to study how certain traditional forms of Hispanic popular poetry - such as coplas, glosas, and recitations - are manifested and re-signified in the current repertoire of murgas from Buenos Aires and Montevideo. The research is based on the hypothesis that these poetic forms are not only preserved in carnival but constitute a living folklore, even though they are ephemeral and renewed each year. It seeks to demonstrate that there is structural and thematic continuity with traditional Hispanic lyric poetry despite the constant updating of content. To this end, the dissertation adopts an interdisciplinary approach that includes sociology, anthropology, literary theory, and lyrical and cultural studies. It examines the carnival as a complex phenomenon where multiple arts converge (music, dance, theater, poetry), with particular focus on the poetic language of murgas in both its oral and written dimensions. The study traces a historical path connecting European carnival (with emphasis on Cádiz) to its adaptation and transformation in the Río de la Plata region, paying special attention to the role of migration, Afro-descendant culture, colonial and postcolonial tensions, and the last military dictatorships in Argentina and Uruguay. Within this framework, it analyzes the differences and similarities between the Buenos Aires and Uruguayan carnivals, including their organizational forms, musical styles, and mechanisms of censorship and resistance. The analyzed corpus comprises approximately 780 songs from Buenos Aires and Uruguayan murgas between 2000 and 2020, including opening pieces, farewells, recitations, and cuplés. This corpus was compiled through interviews, audiovisual recordings, and archival research, making a representative selection among traditional murgas, workshop-based groups, and neighborhood centro-murgas in Argentina, as well as murga-murga and murga-mensaje in Uruguay. The dissertation is organized into four progressively structured chapters. The first examines carnival from its European roots to its arrival in Latin America, defining its characteristics as a cultural manifestation in transit and transformation. The second chapter outlines a chronology of the Rioplatense carnival, with particular emphasis on the evolution of murgas and the historical and social contexts that shaped them. The third analyzes the structural forms of Hispanic popular poetry and its oral transmission, highlighting the lyrical genres that persist in carnival. Finally, the fourth chapter offers an in-depth analysis of the contemporary corpus of murga lyrics, addressing categories such as urban metaphors, popular religiosity, gender representations, and their political and satirical tone.Fil: Stecher, Cecilia. Universidad Nacional de La Plata. 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The dissertation titled Hispanic-Origin Lyrical Genres in Contemporary Rioplatense Carnival (2000-2020) aims to study how certain traditional forms of Hispanic popular poetry - such as coplas, glosas, and recitations - are manifested and re-signified in the current repertoire of murgas from Buenos Aires and Montevideo. The research is based on the hypothesis that these poetic forms are not only preserved in carnival but constitute a living folklore, even though they are ephemeral and renewed each year. It seeks to demonstrate that there is structural and thematic continuity with traditional Hispanic lyric poetry despite the constant updating of content. To this end, the dissertation adopts an interdisciplinary approach that includes sociology, anthropology, literary theory, and lyrical and cultural studies. It examines the carnival as a complex phenomenon where multiple arts converge (music, dance, theater, poetry), with particular focus on the poetic language of murgas in both its oral and written dimensions. The study traces a historical path connecting European carnival (with emphasis on Cádiz) to its adaptation and transformation in the Río de la Plata region, paying special attention to the role of migration, Afro-descendant culture, colonial and postcolonial tensions, and the last military dictatorships in Argentina and Uruguay. Within this framework, it analyzes the differences and similarities between the Buenos Aires and Uruguayan carnivals, including their organizational forms, musical styles, and mechanisms of censorship and resistance. The analyzed corpus comprises approximately 780 songs from Buenos Aires and Uruguayan murgas between 2000 and 2020, including opening pieces, farewells, recitations, and cuplés. This corpus was compiled through interviews, audiovisual recordings, and archival research, making a representative selection among traditional murgas, workshop-based groups, and neighborhood centro-murgas in Argentina, as well as murga-murga and murga-mensaje in Uruguay. The dissertation is organized into four progressively structured chapters. The first examines carnival from its European roots to its arrival in Latin America, defining its characteristics as a cultural manifestation in transit and transformation. The second chapter outlines a chronology of the Rioplatense carnival, with particular emphasis on the evolution of murgas and the historical and social contexts that shaped them. The third analyzes the structural forms of Hispanic popular poetry and its oral transmission, highlighting the lyrical genres that persist in carnival. Finally, the fourth chapter offers an in-depth analysis of the contemporary corpus of murga lyrics, addressing categories such as urban metaphors, popular religiosity, gender representations, and their political and satirical tone.
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