Comentario a “El regreso de la barbarie.Una crítica etnográfica a las ontologías ‘premodernas’"
- Autores
- Tola, Florencia Carmen
- Año de publicación
- 2015
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- El presente texto es un comentario a la crítica realizada por Miguel Bartolomé a laobra del antropólogo francés, Philippe Descola, una de las figuras más destacadasde la antropología contemporánea. El objetivo de este trabajo consiste en exponerlas ideas centrales de la reflexión antropológica de Descola que son cuestionadaspor la crítica que, desde mi perspectiva, está más teñida de una inquietud políticaque otra cosa. Presentaré primero las objeciones medulares sobre las que se erigeel texto de Bartolomé, para luego adentrarme en algunos argumentos centrales deDescola expuestos principalmente en entrevistas hechas después de que escribieraPar-delà nature et culture (2005). En ellas, él responde a las objeciones que su librosuscitó, aun sabiendo lo fútil que resulta todo intento de rectificar las aplicaciones,a veces no tan bien orientadas, de sus reflexiones antropológicas.
Fil: Tola, Florencia Carmen. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universite Paris Ouest Nanterre la Defense; Francia - Materia
-
DESCOLA
ONTOLOGÍA
BARTOLOMÉ
ETNOGRAFÍA - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Repositorio
- Institución
- Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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Comentario a “El regreso de la barbarie.Una crítica etnográfica a las ontologías ‘premodernas’"Tola, Florencia CarmenDESCOLAONTOLOGÍABARTOLOMÉETNOGRAFÍAhttps://purl.org/becyt/ford/5.4https://purl.org/becyt/ford/5El presente texto es un comentario a la crítica realizada por Miguel Bartolomé a laobra del antropólogo francés, Philippe Descola, una de las figuras más destacadasde la antropología contemporánea. El objetivo de este trabajo consiste en exponerlas ideas centrales de la reflexión antropológica de Descola que son cuestionadaspor la crítica que, desde mi perspectiva, está más teñida de una inquietud políticaque otra cosa. Presentaré primero las objeciones medulares sobre las que se erigeel texto de Bartolomé, para luego adentrarme en algunos argumentos centrales deDescola expuestos principalmente en entrevistas hechas después de que escribieraPar-delà nature et culture (2005). En ellas, él responde a las objeciones que su librosuscitó, aun sabiendo lo fútil que resulta todo intento de rectificar las aplicaciones,a veces no tan bien orientadas, de sus reflexiones antropológicas.Fil: Tola, Florencia Carmen. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universite Paris Ouest Nanterre la Defense; FranciaCentro Francés de Estudios Mexicanos y Centroamericanos2015-06info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/11336/70341Tola, Florencia Carmen; Comentario a “El regreso de la barbarie.Una crítica etnográfica a las ontologías ‘premodernas’"; Centro Francés de Estudios Mexicanos y Centroamericanos; Trace; 67; 6-2015; 150-1570185-62862007-2392CONICET DigitalCONICETspainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://trace.org.mx/index.php/trace/article/view/20info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.22134/trace.67.2015.20info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://ref.scielo.org/c3xcyyinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/reponame:CONICET Digital (CONICET)instname:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas2025-09-03T09:53:44Zoai:ri.conicet.gov.ar:11336/70341instacron:CONICETInstitucionalhttp://ri.conicet.gov.ar/Organismo científico-tecnológicoNo correspondehttp://ri.conicet.gov.ar/oai/requestdasensio@conicet.gov.ar; lcarlino@conicet.gov.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:34982025-09-03 09:53:45.276CONICET Digital (CONICET) - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicasfalse |
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