Más allá de una epistemología desde del Sur

Autores
Salatino, Javier Maximiliano
Año de publicación
2014
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Este trabajo busca reflexionar acerca de la idea de epistemología desde el Sur de Boaventura de Sousa Santos con el fin de dilucidar sus principales aportes y limitaciones. En el marco general de los debates acerca del estatus epistemológico y político de los conocimientos otros en América Latina, se hace una aproximación crítica a las fanfarrias retóricas de la colonialidad del saber, ecologías de saberes y sociologías de las ausencias. En este sentido, se propone la idea de colonialismo académico-científico para problematizar y potenciar la dimensión político-institucional de los debates postcoloniales y de la colonialidad.
This paper seeks to reflect on the idea of epistemology from the South by Boaventura de Sousa Santos in order to elucidate its main contributions and limitations. In the general context of discussions about the epistemological and political status of other knowledge in Latin America, a critical approach is proposed to the rhetorical fanfare of the coloniality of knowledge, the ecologies of knowing and the sociologies of absences. In this sense, the idea of academic-scientific colonialism is proposed to problematize and enhance the political-institutional dimension of postcolonial debates and coloniality.
Fil: Salatino, Javier Maximiliano. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Cs.humanas, Sociales y Ambientales; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina
Materia
EPISTEMOLOGÍA DESDE EL SUR
BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
COLONIALIDAD DEL SABER
TRADUCCIÓN INTERCULTURAL
INTERCULTURAL TRANSLATION
EPISTEMOLOGY FROM THE SOUTH
ACADEMIC-SCIENTIFIC COLONIALISM
COLONIALITY
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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This paper seeks to reflect on the idea of epistemology from the South by Boaventura de Sousa Santos in order to elucidate its main contributions and limitations. In the general context of discussions about the epistemological and political status of other knowledge in Latin America, a critical approach is proposed to the rhetorical fanfare of the coloniality of knowledge, the ecologies of knowing and the sociologies of absences. In this sense, the idea of academic-scientific colonialism is proposed to problematize and enhance the political-institutional dimension of postcolonial debates and coloniality.
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