Hegemonía, ideología y afectos: la “teoría política (pos)lacaniana” frente a la crítica poshegemónica

• Autores: Rodriguez Uria, Agustin
• Año de publicación: 2025
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: HEGEMONÍA; DISCURSO; AFECTOS; GOCE
• Institución: Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas

Comprender las relaciones entre los registros discursivo y afectivo involucrados en los procesos de subjetivación política ha sido una preocupación central del pensamiento contemporáneo. En ese marco, se destaca la intervención de Beasley-Murray (2010), quien desde una mirada definida como “poshegemónica” y cercana al denominado “giro afectivo”, denuncia el presunto énfasis discursivista de la “teoría de la hegemonía” laclauseana-mouffeana y desarrolla un proyecto ontológico que define los afectos como una fuerza inmanente y asignificante en la que se sostendría la (re)producción del orden social. En pos de abordar esta querella, en primer lugar presentaremos los argumentos principales de Beasley-Murray. En segundo lugar, analizaremos las respuestas planteadas por los teóricos de la hegemonía (Laclau, Mouffe y Stavrakakis) quienes, informados por el psicoanálisis lacaniano, han realzado la necesidad de comprender la relación entre los órdenes discursivo y afectivo en términos de una dialéctica de co-constitución. En tercer término, complementaremos estas miradas con los aportes de Žižek y Alemán quienes, profundizando la inscripción lacaniana del argumento, permiten comprender cierta dimensión excedentaria de los afectos en la constitución de identidades políticas a partir de una reelaboración de la categoría de “ideología”.
Understanding the relationships between the discursive and affective registers involved in the processes of political subjectivation has been a central concern of contemporary thought. In this framework, the intervention of Beasley-Murray (2010) stands out, who from a perspective defined as “post-hegemonic” and close to the socalled “affective turn”, denounces the alleged discursive emphasis of the “theory of hegemony” developed by Laclau and Mouffe, and develops an ontological project that defines affects as an immanent and asignifying force in which the (re)production of the social order is sustained. In order to address this discussion, we will first present Beasley-Murray's main arguments. Secondly, we will analyze the responses developed by theorists of hegemony (Laclau, Mouffe and Stavrakakis) who, informed by Lacanian psychoanalysis, have maintained the need to understand the relationship between the discursive and affective orders in terms of a dialectic of co -constitution. Thirdly, we will complement these views with the contributions of Žižek and Alemán who, deepening the Lacanian inscription of the argument, allow us to understand a certain excessive dimension of affects in the constitution of political identities based on a reworking of the category of “ideology”.
Fil: Rodriguez Uria, Agustin. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina