Rotar en la precariedad o sobre el trabajo de los jóvenes

Autores
de Mauro Rucovsky, Martin Adrian de Mauro
Año de publicación
2019
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Lo que se descubre en el desmantelamiento de ese horizonte social vinculado al estado social de bienestar y al trabajo disciplinar-fordista es la emergencia de una forma de vida precaria (Butler, 2010; Lorey, 2016; Standing, 2013) vinculada a un registro de lo anímico y lo afectivo que se hace mundo en la sensibilidad neoliberal. En lo siguiente vamos a considerar el texto de crónicas Alta Rotación de la escritora argentina Laura Meradi en vistas de realizar un acercamiento que siga la propia dinámica de las matrices narrativas, las sintonías y desplazamientos a nivel de las modulaciones afectivas. En efecto, Alta Rotación trata de un desplazamiento de figuras, del trabajador al precario, pero también de regímenes sensibles y afectivos, del esfuerzo y el sacrificio hacia la entrega y el entusiasmo como nueva vitalidad corporal. Entusiasmo y optimismo, vitalidad y predisposición, este particular registro afectivo se constituye no solo en una exigencia anímica del universo laboral, propia de los departamentos de recursos humanos o del espíritu empresarial contemporáneo, sino que además resulta productivo en cuanto precepto de crueldad generalizado (Berlant, 2006).
The dismantling of this social horizon linked to the social welfare state and the disciplinary-Fordist work has revealed the emergence of a precarious way of life (Butler, 2010; Lorey, 2016; Standing, 2013) linked to a registry of the emotional and the affective that becomes world in theneoliberal sensibility. In the following we are going to consider the text of Chronicles Alta Rotaciónof the Argentine writer Laura Meradi in views of making an approach that follows the own dynamics of the narrative matrices, the tunings and displacements at the level of the affective modulations. In effect, Alta Rotacióndeals with a displacement of figures, from the worker to the precarious, but also from sensitive and affective regimes, from effort and sacrifice towards dedication and enthusiasm as a new bodily vitality. Enthusiasm and optimism, vitality and predisposition, this particular affective register is not only an emotional demand of the labor universe, typical of human resources departments or contemporary entrepreneurship, but also is productive as a precept of widespread cruelty (Berlant , 2006).
Fil: de Mauro Rucovsky, Martin Adrian de Mauro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Humanidades. Universidad Nacional de Córdoba. Instituto de Humanidades; Argentina
Materia
Precariedad
Giro Afectivo
Optimismo cruel
Sensibilidad neoliberal
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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The dismantling of this social horizon linked to the social welfare state and the disciplinary-Fordist work has revealed the emergence of a precarious way of life (Butler, 2010; Lorey, 2016; Standing, 2013) linked to a registry of the emotional and the affective that becomes world in theneoliberal sensibility. In the following we are going to consider the text of Chronicles Alta Rotaciónof the Argentine writer Laura Meradi in views of making an approach that follows the own dynamics of the narrative matrices, the tunings and displacements at the level of the affective modulations. In effect, Alta Rotacióndeals with a displacement of figures, from the worker to the precarious, but also from sensitive and affective regimes, from effort and sacrifice towards dedication and enthusiasm as a new bodily vitality. Enthusiasm and optimism, vitality and predisposition, this particular affective register is not only an emotional demand of the labor universe, typical of human resources departments or contemporary entrepreneurship, but also is productive as a precept of widespread cruelty (Berlant , 2006).
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