Estudia la Reina; somos agora estudiantes: Proyecciones del humanismo isabelino en América
- Autores
- Fuentes, Juan Héctor
- Año de publicación
- 2024
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- El “Humanismo isabelino” se nutre de las ideas del humanismo italiano en cuanto al retorno de los clásicos mediante el estudio de la lengua latina, la realización de traducciones y la promoción de la recientemente inventada imprenta, pero se distingue del humanismo europeo por su carácter confesional, teniendo como obejtivo el cultivo de la corte y la reforma del clero. Como bien ha señalado el maestro Luis Gil al referirse al Humanismo de Isabel la Católica, “hay dos campos […] donde los humanistas españoles dejaron una impronta perdurable: la lexicografía y la gramática." El autor más representativo del Humanismo Isabelino es Antonio de Nebrija, cuya obra gramatical y lexicográfica tuvo una amplia difusión en América hasta el siglo XIX.
Fil: Fuentes, Juan Héctor. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de Investigaciones Bibliográficas y Crítica Textual. IIBICRIT - Subsede "Seminario Orduna"; Argentina - Materia
-
ISABEL LA CATOLICA
HUMANISMO
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NEBRIJA - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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El “Humanismo isabelino” se nutre de las ideas del humanismo italiano en cuanto al retorno de los clásicos mediante el estudio de la lengua latina, la realización de traducciones y la promoción de la recientemente inventada imprenta, pero se distingue del humanismo europeo por su carácter confesional, teniendo como obejtivo el cultivo de la corte y la reforma del clero. Como bien ha señalado el maestro Luis Gil al referirse al Humanismo de Isabel la Católica, “hay dos campos […] donde los humanistas españoles dejaron una impronta perdurable: la lexicografía y la gramática." El autor más representativo del Humanismo Isabelino es Antonio de Nebrija, cuya obra gramatical y lexicográfica tuvo una amplia difusión en América hasta el siglo XIX. |
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