La amistad, un problema político: construcción manuelina del vínculo aristocrático

Autores
Asiss González, Federico Javier
Año de publicación
2019
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
La amistad se presenta ante nuestros ojos como un tipo de vínculo universal, como la forma ideal de vincularse con el resto de los seres humanos. Su despliegue en el tiempo, la lealtad o fidelidad con la que se va solidificando las relaciones amistosas parecen un tema más propio de la ética que de la política, aunque hace décadas Jacques Derrida nos la develara como un tema político. Sin embargo, este trabajo de develamiento que nos demanda comprender acabadamente la naturaleza de este vínculo no lo fue tal para don Juan Manuel. En sus obras, la amistad ocupa una función específica dentro del discurso sobre la hidalguía o nobleza. En efecto, la amistad resultaba de un pacto, como lo exlicitaba el Fuero de Castiella, entre hidalgos para pacificar sus relaciones y procedimentalizar sus luchas políticas. En este artículo nos proponemos analizar las características de este vínculo en los textos manuelinas o, en otras palabras, comprender qué es la amistad para don Juan Manuel y cómo se articula al interior de la representación de su estamento.
Friendship is presented before our eyes as a kind of universal bond, as the ideal way to bond with the rest of human beings. Its deployment over time, the loyalty or fidelity with which it solidifies friendly relations seem a topic more proper to ethics than to politics, although decades ago Jacques Derrida revealed it to us as a political issue. However, this work of unveiling that requires us to fully understand the nature of this bond was not such for don Juan Manuel. In his works, friendship occupies a specific function within the discourse on nobility. In fact, the friendship resulted from a pact, as requested by the Fuero de Castiella, between noblemen in order to pacify their relations and to proceed with their political struggles. In this article we propose to analyze the characteristics of this link in the Manueline texts or, in other words, to understand what is friendship for Don Juan Manuel and how it is articulated within the representation of his sector.
Fil: Asiss González, Federico Javier. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - San Juan; Argentina. Universidad Nacional de San Juan. Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes. Departamento de Historia; Argentina
Materia
AMISTAD
HIDALGUÍA
POLÍTICA
DON JUAN MANUAL
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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Friendship is presented before our eyes as a kind of universal bond, as the ideal way to bond with the rest of human beings. Its deployment over time, the loyalty or fidelity with which it solidifies friendly relations seem a topic more proper to ethics than to politics, although decades ago Jacques Derrida revealed it to us as a political issue. However, this work of unveiling that requires us to fully understand the nature of this bond was not such for don Juan Manuel. In his works, friendship occupies a specific function within the discourse on nobility. In fact, the friendship resulted from a pact, as requested by the Fuero de Castiella, between noblemen in order to pacify their relations and to proceed with their political struggles. In this article we propose to analyze the characteristics of this link in the Manueline texts or, in other words, to understand what is friendship for Don Juan Manuel and how it is articulated within the representation of his sector.
Fil: Asiss González, Federico Javier. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - San Juan; Argentina. Universidad Nacional de San Juan. Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes. Departamento de Historia; Argentina
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