Heidegger : El origen de la obra de arte
- Autores
- Kruk, María de los Milagros; Solas, Silvia Angélica; Bertucci, Alejandra Isabel
- Año de publicación
- 2026
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- En el presente capítulo analizaremos el texto El origen de la obra de arte (1936) del filósofo alemán Martin Heidegger. Para inscribir la problemática del arte en la obra de Heidegger, primero haremos una breve exposición de su filosofía y el contexto histórico de la misma. Luego, abordaremos el texto El origen de la obra de arte. Si bien el objetivo del presente capítulo es acompañar la lectura de todo el texto, nos enfocamos en las secciones "La cosa y la obra” y "La obra y la verdad”, donde el autor condensa su definición de la obra como acontecimiento de la verdad. Haremos foco en el desarrollo del argumento que arriba a esa conclusión, como así también en el método que utiliza Heidegger. A su vez, nos detendremos en el análisis de las definiciones de la cosa, el ejemplo de las botas de campesino y el del templo griego que son cuestiones claves en la propuesta del filósofo.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Materia
-
Filosofía
Estética
Obra de arte
Verdad - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Repositorio
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- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
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Heidegger : El origen de la obra de arteKruk, María de los MilagrosSolas, Silvia AngélicaBertucci, Alejandra IsabelFilosofíaEstéticaObra de arteVerdadEn el presente capítulo analizaremos el texto El origen de la obra de arte (1936) del filósofo alemán Martin Heidegger. Para inscribir la problemática del arte en la obra de Heidegger, primero haremos una breve exposición de su filosofía y el contexto histórico de la misma. Luego, abordaremos el texto El origen de la obra de arte. Si bien el objetivo del presente capítulo es acompañar la lectura de todo el texto, nos enfocamos en las secciones "La cosa y la obra” y "La obra y la verdad”, donde el autor condensa su definición de la obra como acontecimiento de la verdad. Haremos foco en el desarrollo del argumento que arriba a esa conclusión, como así también en el método que utiliza Heidegger. A su vez, nos detendremos en el análisis de las definiciones de la cosa, el ejemplo de las botas de campesino y el del templo griego que son cuestiones claves en la propuesta del filósofo.Facultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónEditorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP)2026info:eu-repo/semantics/bookPartinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionCapitulo de librohttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:ar-repo/semantics/parteDeLibroapplication/pdf167-187http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/194870spainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/isbn/978-950-34-2728-6info:eu-repo/semantics/reference/url/https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/194789info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2026-05-27T11:48:09Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/194870Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292026-05-27 11:48:09.922SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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En el presente capítulo analizaremos el texto El origen de la obra de arte (1936) del filósofo alemán Martin Heidegger. Para inscribir la problemática del arte en la obra de Heidegger, primero haremos una breve exposición de su filosofía y el contexto histórico de la misma. Luego, abordaremos el texto El origen de la obra de arte. Si bien el objetivo del presente capítulo es acompañar la lectura de todo el texto, nos enfocamos en las secciones "La cosa y la obra” y "La obra y la verdad”, donde el autor condensa su definición de la obra como acontecimiento de la verdad. Haremos foco en el desarrollo del argumento que arriba a esa conclusión, como así también en el método que utiliza Heidegger. A su vez, nos detendremos en el análisis de las definiciones de la cosa, el ejemplo de las botas de campesino y el del templo griego que son cuestiones claves en la propuesta del filósofo. |
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