La emergencia de una voz lesbiana en los cuentos de Silvina Ocampo y Julio Cortázar
- Autores
- Arnés, Laura A.
- Año de publicación
- 2009
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Silvina Ocampo y Julio Cortázar ya han sido reunidos por la crítica literaria en el marco del análisis del cuento fantástico rioplatense. Sin embargo, alejándome de este tipo de lecturas, en este trabajo voy a analizar a estos dos autores conjuntamente para proponer a los cuentos “Carta perdida en un cajón” (1959), “El Lazo” (1961), “Memorias secretas de una muñeca” (1987) y “El piano incendiado” (1988), de Silvina Ocampo (2007) y “La barca” (1976) de Julio Cortázar (2000), como el espacio de emergencia de una voz lesbiana en la textualidad de los cuentos argentinos posteriores al ´50. Es decir, como el espacio donde una sexualidad femenina diferencial se presenta como un problema para la instancia narrativa y materia de la enunciación. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)
Eje temático 8: Producciones estéticas y género
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Materia
-
Humanidades
Letras
literatura argentina
sexualidad femenina
narrativa - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
- Repositorio
- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
- oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/41248
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Silvina Ocampo y Julio Cortázar ya han sido reunidos por la crítica literaria en el marco del análisis del cuento fantástico rioplatense. Sin embargo, alejándome de este tipo de lecturas, en este trabajo voy a analizar a estos dos autores conjuntamente para proponer a los cuentos “Carta perdida en un cajón” (1959), “El Lazo” (1961), “Memorias secretas de una muñeca” (1987) y “El piano incendiado” (1988), de Silvina Ocampo (2007) y “La barca” (1976) de Julio Cortázar (2000), como el espacio de emergencia de una voz lesbiana en la textualidad de los cuentos argentinos posteriores al ´50. Es decir, como el espacio donde una sexualidad femenina diferencial se presenta como un problema para la instancia narrativa y materia de la enunciación. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> |
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