El tratamiento estándar sobre la autonomía y la responsabilidad del sujeto ético en bioética

• Autores: Sánchez Vázquez, María José; Azcona, Maximiliano; Sánchez Vázquez, María José
• Año de publicación: 2016
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: parte de libro
• Materia: Psicología; Bioética; Autonomía; Responsabilidad agencial
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

La conformación de los Derechos Humanos a nivel internacional ha tenido amplias consecuencias en muy diversos ámbitos humanos; uno de ellos ha sido el ámbito de la Bioética, como parte de la Ética Aplicada. Varias son las posiciones encontradas aquí, posturas que van desde la defensa de principios como fundamento de las acciones, pasando por visiones casuísticas atentas a lo cultural y a las tradiciones; hasta llegar a renovadas propuestas narrativas, las que priorizan lo situacional y las identidades singulares. En este capítulo, presentamos lo que denominamos la visión estándar de la Bioética, tendencia que ha sido generalizada al momento de tratar problemáticas que tocan la salud biopsíquica de los individuos, y donde la Psicología se ve implicada. De modo sintético podemos decir que esta versión de la Bioética sigue un enfoque principista (general), donde los casos (lo particular-singular) suele ser reducido al análisis clase-tipo. Según la Enciclopedia de Bioética (Reich, 1995) podemos entender la Bioética como "el estudio sistemático de la conducta humana en el área de las ciencias de la vida y la atención a la salud, en tanto que dicha conducta es examinada a la luz de los principios y valores morales” (p. 116). En general, las definiciones tradicionales de esta subdisciplina (Potter, 1971; Clotet, 1997; Frey, 1998, entre otros) giran en torno al abordaje del fenómeno de la vida como un fenómeno moral; es decir, relacionando bios y ethos. La intención explícita en el surgimiento de la Bioética ha sido la de tender un puente entre las culturas diferentes que la ciencia de base experimental y las humanidades crean, reviendo principios de responsabilidad colectiva a la par de las posibilidades que ofrece el desarrollo tecnocientífico actual y visibilizando las situaciones de vulnerabilidad a las que estamos expuestos los seres humanos (Domingo Moratalla y Feito Grande, 2013; Lahitte y Sánchez Vazquez, 2011). Si bien la preocupación inicial ha sido, en gran medida, la misma; los modos de reflexión y análisis de los fenómenos bioéticos tienen sus diferencias. A continuación desarrollamos críticamente lo que parece ser el modelo imperante respecto de la ética médica aplicada en principio a la salud biológica, pero extendida también a la salud psicológica y teniendo en cuenta la relación entre ambas.
Facultad de Psicología