¿Un parricidio simbólico? : Cesare Lombroso en la obra de José Ingenieros

• Autores: Mailhe, Alejandra Marta
• Año de publicación: 2025
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Filosofía; José Ingenieros; Cesare Lombroso; Argentina; Criminología; Positivismo
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

Este artículo se centra en la recepción crítica de la obra de Cesare Lombroso, en la Argentina de entre siglos, considerando en especial la revista Archivos de psiquiatría y criminología (1902-1913), y varios textos del psiquiatra, criminólogo y ensayista José Ingenieros, director de esta publicación y una figura clave en la modernización de estas disciplinas en este país (y en el resto del continente). Este trabajo aborda un amplio corpus de fuentes de Ingenieros y de otros autores vinculados a Archivos, analizando las diversas estrategias retóricas a través de las cuales este grupo intelectual toma cierta distancia crítica respecto de la antropología criminal. Al considerar estas estrategias (que van desde la discusión teórica hasta la impugnación paródica de la figura del propio Lombroso, en una especie de parricidio simbólico), queda claro cómo la criminología y la psiquiatría nacionales se consolidan a partir de una confrontación abierta con Lombroso, desafiando el prestigio internacional de esta figura, y buscando reorientar estas disciplinas a nivel continental, contra el determinismo biológico.
This paper focuses on the critical reception of Cesare Lombroso's work in turn-of-the-century Argentina, particularly considering the journal Archivos de Psiquiatría y criminología (Archives of Psychiatry and Criminology), and several texts by the psychiatrist, criminologist and essayist José Ingenieros, the director of this publication and a key figure in the modernization of these disciplines in this country (and the rest of the continent). This work deals with a wide corpus of sources by Ingenieros and other authors linked to Archives, analyzing the various rhetorical strategies through which this intellectual group took some critical distance with respect to criminal anthropology. In considering these strategies (which range from theoretical discussion to a parodic impugnation of the figure of Lombroso himself, in a sort of symbolic patricide), it becomes clear how national criminology and psychiatry were consolidated from an open confrontation with Lombroso, which challenged the international prestige of this figure, and sought to reorient these disciplines at the continental level, against biological determinism.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación