Agustín de Hipona y La Música : Entre el cielo de la razón y el infierno del cuerpo

• Autores: Beltramino, Fabián Gustavo
• Año de publicación: 2025
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Música; Agustín; Música; Dualidad; Espíritu; Cuerpo; Agustine; Music; Duality; Spirit; Body; Agostinho; Dualidade; Espítio; Corpo
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

Partiendo del supuesto de que, para el pensamiento cristiano medieval temprano, la música conlleva una dualidad dada entre lo que representa como medio de elevación espiritual -lo cual implica entenderla como armonía de elementos discordantes-, por un lado, y lo que la asocia a un goce sensual de corte quasi diabólico, por otro, me propongo efectuar un recorrido de lecturas acerca de esta relación problemática en la obra de Agustín de Hipona. Voy a enmarcar dicha cuestión relevando previamente el lugar de la música en el pensamiento cristiano temprano, su resignificación en tanto parte de las artes liberales, y la concepción agustiniana de la música, que hace de ella una ciencia básicamente numérica, matemática, lo cual determina, a su vez, la relación que establece entre el alma y la percepción sensible, por un lado, y entre el canto y aquello que se canta, por otro, fuente de la percepción del placer como riesgo, como peligro inminente.
Starting from the assumption that, for early medieval Christian thought, music entails a given duality between what it represents as a means of spiritual elevation -which implies understanding it as a harmony of discordant elements-, on the one hand, and what associates it with a sensual enjoyment of a quasi-diabolical nature, on the other, I propose to carry out a reading tour about this problematic relationship in the work of Augustine of Hippo. I will frame this question by first highlighting the place of music in early Christian thought, its redefinition as part of the liberal arts, and the Augustinian conception of music, which makes it a basically numerical, mathematical science, which determines, in turn, the relationship it establishes between the soul and sensory perception, on the one hand, and between the song and what is sung, on the other, source of the perception of pleasure as risk, as imminent danger.
Partindo do pressuposto de que, para o pensamento cristão do início da Idade Média, a música carrega consigo uma dada dualidade entre o que ela representa como meio de elevação espiritual - o que implica entendê-la como uma harmonia de elementos discordantes -, por um lado, e o que a associa uma fruição sensual de natureza quase diabólica, por outro lado, proponho realizar um percurso de leituras sobre essa relação problemática na obra de Agostinho de Hipona. Vou enquadrar esta questão destacando previamente o lugar da música no pensamento cristão primitivo, a sua ressignificação como parte das artes liberais, e a concepção agostiniana da música, que a torna uma ciência basicamente numérica, matemática, que determina, por sua vez , a relação que se estabelece entre a alma e a percepção sensível, por um lado, e entre o canto e o que é cantado, por outro, fonte da percepção do prazer como risco, como perigo iminente.
Sociedad Argentina para las Ciencias Cognitivas de la Música