«Memoria completa»: (Re)significaciones de la dictadura en el discurso de Milei y La Libertad Avanza

• Autores: Seco, Juan Bautista
• Año de publicación: 2026
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Comunicación Social; Discurso político; Dictadura; Hegemonía; Ernesto Laclau; Teoría Política del Discurso
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

La llegada al poder de Javier Milei y La Libertad Avanza trajo consigo una innumerable cantidad de novedades en la arena política de nuestro país. Desde sus orígenes, el libertarianismo fue bastante crítico de la mayoría de los consensos sociales que se habían establecido desde el 2003 en adelante. Incluso, pusieron en mira otros acuerdos planteados desde el retorno de la democracia, entre ellos, y principalmente, sobre la última dictadura cívico-militar. Desde 2021 en adelante, Victoria Villarruel y Milei, entre otros, trabajaron esta demanda social, articulando nuevos sentidos a un discurso que, al menos muchos, creíamos sedimentado y naturalizado en la sociedad argentina. De esta manera, Argentina volvía a sumergirse en tiempos oscuros: grupos políticos con incidencia electoral comenzaban a dar disputas en torno a lo sucedido durante la última dictadura. A pesar de que las voces negacionistas nunca se fueron (Seco, 2025), no cabe duda de que el nivel de presencia, la proliferación e incidencia de esta temática durante este último tiempo no se veían hacía muchísimo tiempo. Dar la batalla por la hegemonía es una tarea clave de cualquier voluntad colectiva que busca generar naturalidad social, validez universal o normalidad. Luchas constantes por el poder de nombrar, procesos de desarticulación-rearticulación que buscan rebatir o reforzar miradas de mundo. La disputa por la cultura es clave: organiza la sociedad a partir de tejer redes significantes que definen qué está bien, qué está mal. Allí se construye –o se puede subvertir– el sentido común. A partir de la Teoría Política del Discurso (Laclau y Mouffe, 1985), utilizando el aparato de lógicas propuesto por Glynos y Howarth (2007), aportes teóricos de Retamozo (2025) y metodológicos de Nonhoff (2019) y Kim (2021), se profundizará en esta disputa hegemónica propuesta por el libertarianismo, enmarcada en la «batalla cultural» que se dicen dando.
The rise to power of Javier Milei and La Libertad Avanza brought with it countless changes in our country's political arena. Since its beginnings, libertarianism has been highly critical of most of the social consensus that had been established since 2003 onwards. They even targeted other agreements proposed since the return of democracy, including, primarily, the view of the last civil-military dictatorship. From 2021 onwards, Victoria Villarruel and Milei, among others, worked on this social demand, articulating new meanings to a discourse that, at least many of us, was believed to be established and naturalised in Argentine society. In this way, Argentina was once again plunged into dark times: political groups with electoral influence began to dispute what happened during the last dictatorship. Although the voices of denial never went away (Seco, 2025), there is no doubt that the level of presence, proliferation and impact of this issue in recent times has not been seen for a very long time. Fighting for hegemony is a key task for any collective will that seeks to generate social naturalness, universal validity, or normality. There are constant struggles for the power to name, processes of disarticulation-rearticulation that seek to refute or reinforce worldviews. The dispute over culture is key: it organises society by weaving meaningful networks that define what is right and what is wrong. This is where common sense is constructed—or can be subverted. Based on Political Discourse Theory (Laclau & Mouffe, 1985), using the logical apparatus proposed by Glynos & Howarth (2007), theoretical contributions from Retamozo (2025) and methodological contributions from Nonhoff (2019) and Kim (2021), we will delve into this hegemonic dispute proposed by libertarianism, framed within the "cultural battle” which they claim to be waging.
Facultad de Periodismo y Comunicación Social