Crítica y compromiso teórico: el choque de culturas y los cristianismos

• Autores: Tomás, Facundo
• Año de publicación: 2006
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Revistas de la FAHCE
• Materia: Letras; Humanidades; Hispanoamérica; Huntington; Weber; catolicismo; puritanismo; catholicism; puritanism
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

Dos ejes bibliográficos incardinan este artículo: Samuel P. Huntington con su Choque de civilizaciones y Max Weber con La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Se deconstruye la posición de Huntington como ideología base de los Estados Unidos y se retoman determinadas posiciones de Weber para hallar en las formulaciones teológicas primigenias los elementos conformadores de distintas y opuestas éticas. Se define así como "cultura cristiana" toda la euroamericana, incluyendo el ateísmo y el judaísmo, y se buscan dentro de ella dos polos religiosos que sustentan morales opuestas, el calvinismo puritano de los Estados Unidos y el catolicismo de la Europa del sur y Latinoamérica. El artículo intenta demostrar las vinculaciones culturales con los presupuestos originarios religiosos y sustenta en ellos las actuales disputas euroamericanas.
The article is interwoven by two bibliographic sources: The Clash of Civilizations by Samuel P. Huntington and Max Weber s The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. Huntington s point of view is deconstructed as basis ideology of the United States and Weber s ideas are reintroduced to find, in first theological formulations, the elements constituting different and opposite ethics. Euro American culture is defined as "Christian", including atheism and Judaism; within them, two religious poles with opposite morals are explored: puritan Calvinism from United States and Catholicism from South Europe and Latin America. The article attempts to show that culture is bound up with first religious premises; the latter being a sustenance to current Euro American disputes.
Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria