Mujeres rurales: capitalismo y resistencia : Una mirada a los derechos sociales desde el Sumak Kawsay
- Autores
- Flores Lima, Daniela Andrea
- Año de publicación
- 2017
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- tesis de maestría
- Estado
- versión aceptada
- Colaborador/a o director/a de tesis
- García, Elizabeth
Sciortino, María Silvana - Descripción
- Se empezará la investigación analizando ampliamente las definiciones y conceptos pertenecientes a la cosmovisión de los pueblos andinos, lo que se ha denominado como Filosofía Andina, para luego adentrarnos en la definición de “buen vivir” que se maneja por parte del Estado, y se ha consagrado en la Constitución de la República del Ecuador como el pilar fundamental en base al cual se construyen e implementan las políticas públicas. Luego se realizará una comparación de estas dos definiciones: del Sumak Kawsay de la filosofía andina por un lado y del buen vivir constitucional por otro, para determinar si en realidad el Estado está adecuando sus políticas a un nuevo modelo, dejando atrás las teorías de “desarrollo” occidental, para reemplazarlas de acuerdo a las visiones andinas en Ecuador.
Magister en Derechos Humanos
Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales - Materia
-
Ciencias Jurídicas
Derechos Humanos
mujeres
capitalismo
ámbito rural - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
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Se empezará la investigación analizando ampliamente las definiciones y conceptos pertenecientes a la cosmovisión de los pueblos andinos, lo que se ha denominado como Filosofía Andina, para luego adentrarnos en la definición de “buen vivir” que se maneja por parte del Estado, y se ha consagrado en la Constitución de la República del Ecuador como el pilar fundamental en base al cual se construyen e implementan las políticas públicas. Luego se realizará una comparación de estas dos definiciones: del Sumak Kawsay de la filosofía andina por un lado y del buen vivir constitucional por otro, para determinar si en realidad el Estado está adecuando sus políticas a un nuevo modelo, dejando atrás las teorías de “desarrollo” occidental, para reemplazarlas de acuerdo a las visiones andinas en Ecuador. |
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