Los caporales de Angamarca, tradiciones culturales simbólicas : Contexto histórico geográfico

• Autores: Patiño Chimborazo, Jefferson Santiago; Miranda Gaibor, Christian Giovanny
• Año de publicación: 2020
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Comunicación Social; Fiesta; Simbolismo; Ancestral; Identidad
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

El estudio analiza las tradiciones culturales simbólicas de la fiesta de los caporales de Angamarca y la interpretación del recorrido que combina elementos como la vestimenta, música, danza de los primeros aborígenes del territorio ecuatoriano. El interés, aportar a las memorias culturales fundamentadas en el arte, tradición y cultura resaltando su importancia y singularidad, donde es substancial enfocarse en los angamarqueños como sujetos de estudio social para tomar en cuenta su autenticidad, costumbres y creencias como causa de transformación social. Para ello se utiliza como metodología la investigación descriptiva y etnográfica, con enfoque cualitativo social y cultural tomando como referente la técnica de la observación participante. En función de lo expuesto, se concluye que la fiesta de los caporales de Angamarca representa un proceso de lucha en oposición al esclavismo con una mixtura de creencias religiosas, las mismas que se mantienen en continuidad de sus fiestas conservando el aspecto identitario colectivo asociado a la marcada simbología que expresa. Además, refleja la vinculación comunitaria que con el pasar del tiempo se ha modificado pero que, en cuyas prácticas, se aprecia absoluto respeto por sus tradiciones y símbolos relacionados a ritos sagrados como el caso expuesto.
The study analyzes the symbolic cultural traditions of the feast of the caporales of Angamarca and the interpretation of the route that combines elements such as clothing, music, dance of the first aborigines of the Ecuadorian territory. The interest is to contribute to cultural memories based on art, tradition and culture, highlighting their importance and uniqueness, where it is substantial to focus on angamarqueños as subjects of social study to take into account their authenticity, customs and beliefs as a cause of social transformation. For this, descriptive and ethnographic research is used as a methodology, with a qualitative social and cultural approach, taking the technique of participant observation as a reference. Based on the foregoing, it is concluded that the feast of the caporales of Angamarca represents a process of struggle in opposition to slavery with a mixture of religious beliefs, the same that are maintained in continuity of their festivals, preserving the collective identity aspect associated with the marked symbology that expresses. In addition, it reflects the community bond that has changed over time but, in whose practices, absolute respect is appreciated for its traditions and symbols closely related to sacred rites such as the case described.
Facultad de Periodismo y Comunicación Social